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第三百二十五章 生效的诅咒（第2页）

艾文只需要等待一个合适的日子为自己举行晋升仪式就可以了。

对“生命树学派”

的巫师来说，一般这个日子最好是在秋冬之交或者春夏之交。

总之是大量生命的状态发生深刻改变的时候，春夏意味着从蛰伏到萌芽，秋冬意味着从丰收再到蛰伏。

现在对新大陆北部来说已经是深秋，距离冬季已经不足半个月。

不过与东西跨度更大的旧大陆相比，对这片南北狭长的巨大陆地来说。

只要想找，坐上船来一场纵贯南北的旅行，任何一个季节的气候都能被找到。

最北端阿特兰和萨克的占领区中很大一部分本就是常年被冰雪覆盖的寒带；

再往南走法勒提斯殖民地中大部分是四季分明的温带；

而大陆中部靠近“黄金海”

的地方，比如位于艾莫尔半岛的远帆领和迪尔本堡，却是亚热带到热带的分界。

只是。

既然传承秘卷中已经说了最佳的晋升时间，艾文也不想在这关系到自身道路的关键环节特立独行。

恋恋不舍地收起自己千辛万苦配置成的药剂。

又从口袋里掏出两份用野牛角为轴制成的兽皮卷，这便是自己这次行动的另一份收获。

得自尤卡坦部落的三种《图腾武士训练法》！

分别是属于世仇易洛魁人的《猛虎武士训练法》和一个已经覆灭小部落的《山猫武士训练法》，甚至连他们自己的《棕熊武士训练法》也让艾文拓印了一份。

这倒不是土著单纯。

艾文从部落首领阿普索瓦口中得知，这些《图腾武士训练法》并不是特别了不起的传承，地位实际上就跟各国为了大规模武装军队，所开发的基础“军用剑术”

差不多。

虽然侧重点各有不同，但最关键的却是所指向的属于“部落图腾”

、“守护之神”

的力量。

如果不皈依到某位图腾麾下，以身心侍奉，就算得到了对方的“训练法”

也毫无用处。

特别是阿普索瓦还向艾文讲述了不少与“巨熊之灵”

格雷安姆相对应的祭祀仪式，心里打得什么主意，艾文用膝盖去想也能明白。

分明是想让自己皈依到他们的“巨熊之灵”

麾下，获得一个免费的打手。

在交谈中，艾文打着请教的名义，还从他的口中套出了不少属于新大陆超凡世界的秘密。

实际上。

只有族群相对较小，以北部游猎部落形式存在的土著才以信奉“自然灵”

为主。

休伦人和与之世代为敌的易洛魁人，便是其中的典型代表。

那些大势力或者说帝国及他们的主要分支，都拥有有信奉的主神（在艾文看来应该是统治着某一个地域的半神），如库玛帝国的主神羽蛇神库库尔坎、迦什那帝国的主神太阳神因蒂、阿兹克帝国的主神高位神俄默德库特利等。

除此之外，其他的如无法想像的造物神毕拉哥洽、天国之神伊斯塔、掌管地狱的死神乌豪、雨神查克等等，有可能同样是半神位格，也有可能只是强大的自然灵而已。