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第162章 抹黑金兀术的意义（第3页）

京东都护府的联合议会、内阁、谏议院、军机处、明社等部门，也要统一口径。

素以报道“真实”

著称的《苍梧邸报》，这次也开足火力包装、宣扬，民族英雄宗泽执着地守卫着“华夏民族”

的大义思想，民族斗士宗泽永垂不朽！

此外就是对磁州之战进行了连篇累牍的报道宣传，宗泽大帅亲率义军，高举着华夏民族复兴的大旗弛聘沙场，一战阵斩女真蛮人敌首万余！

然而可惜，英雄老矣，华发早生。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

“是夜，民族英雄宗泽三呼过河而薨。”

与宗泽的伟岸、刚正对比，金兀术的形象就要无比地猥琐、阴暗！

“圣人曰：礼不伐丧。

金兀术武功不如宗大帅，却乘宗大帅亡故的机会偷袭磁州城，非人子之所为也。”

对于“礼不伐丧”

典故，《苍梧邸报》还开了小窗口介绍：什么春秋时晋士匄帅师侵齐，闻齐侯卒，引师而还。

以君子大其不伐丧，以为恩足以服孝子，谊足以动诸侯，云云。

然后又会有很多延续的评论、故事报道，也大多是关于金兀术的不堪过往。

比如金兀术与高子羽争风吃醋，想要强娶“自家妹子”

翎羽公主的香艳故事，就被人从幕后搬到了前台去表演议论，搞得天下人人皆要骂一声“兀术畜生！”

这事，就比说金兀术乘着宗泽去世时偷袭磁州来的更真实些。

因为宗泽去世后，是张益谦派人与金兀术商议，以“不入城、不残民、不髡发”

为条件的举城内附。

金兀术的进城，却完全是为了吊唁宗泽而来。

无论如何，宗泽的风骨、刚烈、忠贞，放在任何时代里，都是值得万民敬仰的存在，金兀术也只是从善如流而已。

不料却惹火烧身，硬被《苍梧邸报》造谣说他是乘着宗泽去世，磁州军民陷入万分悲痛时，引军悄悄地从西北城门角落的某处狗洞中钻营彻夜，这才溜进了磁州城！

？

又云“兀术之为人也，乏谋而粗勇，不达时变，贪而无亲。

其宗室事无大小，必以兀术总之。

虽卿相尽拜於马前，兀术不为礼，役使如奴隶。

惟彼兀术好兵忍杀，乐祸贪残。

阴蓄无君之心，复为倡乱之首。

既不恤壮士健马之丧亡，又岂念群民百姓之困苦？其罪在一夫谋己之私，毒被寰宇兆民之众。”

这是从金兀术的凶狠残暴着眼，恐吓那些想要向金兀术投诚的大宋地方官员胥吏们。