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第五十四章 向王子讨教（第3页）

小秋起身，觉得差不多了，辛幼陶的话不能多听，更不能全信，小秋得保证自己不被王子拉下水。

辛幼陶却意犹未尽，舔舔嘴唇，说：“你注意到没有，在养神峰大家都是按房号排队，很少并肩走路，这样一来，反而没人甩胳膊抢位置了，你说这算不算好事？”

“我不知道。”

小秋想了一会，推门离去。

辛幼陶得意地转了一圈，跳上床决定小睡一会，慕行秋哪怕只是将这些话的一半当真，也会在入魔的路上走得更远一些吧，如果他体内真有魔种的话。

“他会相信的。”

辛幼陶低声自语，“因为我说的都是实话。

嘿，不能逼你入魔，就帮你入魔吧。”

下午的功课在七曜厅进行，这也是一座镶嵌在山体内的大厅，面积比思祖厅小一些，靠墙摆着一排木架，用来放置诸多兵器。

“你们还没有凝气成丹，施不得五行法术，但是先要学施法的基本功。”

都教杨宝贞指着那排木架，“选择你们喜欢的器物，就当它是法器。”

大多数人选择剑，小秋也不例外，自从见过李越池斩杀蛇妖，他就固执地认为道士理应配带宝剑，也有人选用铁尺、铁棍，尤其是女弟子，更愿意用比较轻便的器物，比如铁扇和如意。

杨宝贞亮出自己的法器，一柄翠绿的玉如意，立刻吸引众弟子的注意，尤其是小秋。

“所有凝气成丹的道士，都必须给自己造一件法器，它很可能会伴你终生。

法器好处多多，自有其他都教介绍，我不多说，我只教给你们五行科道士如何使用法器。

首先，男弟子左手握法器，女弟子用右手。”

杨宝贞右手握如意，抬起左手，拇指抵住无名指，其余三指竖直，指间留有空隙，“这是道火诀，既是道友见面之礼，也是施法的基础法诀。

骤遇妖魔可用此法，能立时激动法器，施放护身法术，大家按我的样子试一下。”

这个比较好学，弟子们天天都要做几遍见面之礼，姿势与此一模一样，只是负在背后的手里多了一柄法器，而且不用鞠躬。

杨宝贞又教给弟子们道火诀的七种招式：背后的手不动，另一手的道火诀停在胸前是护心式，过肩是护头式，指地是护下盘式，诸如此类。

虽然众人手中的法器只是凡物，施放不出任何法术，可大家全都练得像模像样，

“道门一百零八种法诀，道火诀只是其一，每种法诀又有若干种变化，共有九百六十一式，你们当中或许已经有人立志要进五行科，那就必须从今天开始勤加练习，直到信手拈来的程度。

至于对五行科不感兴趣的人，也要熟练应用这些法诀。

大道之外即是妖魔，谁也不能保证你们永远不会遇到危险，斩妖除魔，是每一位道士的职责。”

杨宝贞居然能说出与孟元侯相似的话，小秋很是意外，这两人同为五行科道士，但是一个时时强调“逆天”

，一个更看重“顺天”

，完全不像是一路人。

更让小秋意外的是都教手中的玉如意，无论颜色还是形状，都跟申己前往洞穴时脚踩的法器一模一样，只是稍微小一点。

无论如何，一个人总不可能梦到自己从未见过之物，小秋对辛幼陶的那番分析骤然间多信了几分，与此同时，更加坚信自己在洞穴中度过了不只一劫。

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