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山海经第七点想法 尘埃所无法掩盖的鲧禹治水（第17页）

这件事便是兴修水利，有人考证，共工氏是一个善于组织人力治水的部落，他们把高地铲平，低地填高。

在上游水域修筑堤防。

其实，就是水库。

但是他们的工程能力明显有限，水库也不可能永远蓄得住，得有疏导措施。

不要怀疑古人的智慧，七千年前的良渚古城，遗址中就已经被我们发掘出原始的水库，可以蓄洪、防水。

是全球最早的水利工程，已申请世界文化遗产。

共工氏善于这个，因为总是泄洪，或者因为失误而导致水库决堤，所以共工氏被后世传为水神，且传他性情凶厉，经常用洪水害人。

原因就在这里。

对此，共工氏自己肯定也有锅，而且很可能就故意利用人们对洪水的恐惧，威胁周边的部族。

山海经：“有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北射，畏共工之台。

台在其东。

台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南方。”

翻译一下就是说有个共工台，别人射箭都不敢往北边射，因为怕共工台。

台在系昆山的东面，四四方方，南面（画）有一条蛇，虎色斑纹。

我寻思，那虎色蛇，可能是个水库龙浮雕闸门，大抵是泄洪口上的装饰物。

泄洪的闸门，叫做龙门。

作为共工氏的附庸，相繇显然也有类似的水库，处于高处，只要开闸，就会‘呕吐’污水，所以好的地便会化为沼泽，而且还是腥臭的。

只不过他的图腾，或者闸门的装饰物是自环九头蛇。

因为禹要开山，迁徙他们，相繇就很不服了，共工也想掂量一下舜的能力，看看他配不配当帝，要是舜跟尧一样，不怎么支持治水者，那禹就别想开他们家的山！

于是双方发生冲突，甚至一场大战。

战争中，相繇直接水攻，开水库放污水，那些污水很可能是长期的生活污水，可能还富含矿物质，直接把交战地区的土地，淹成了盐碱地，而且还是重度灾区，所以谷物无法生长。

经历过洪水的朋友都知道，洪水是非常脏的，因为会把地下各种脏东西翻腾出来，还有各种污秽淤泥。

如果水库本来就很脏，长期是死水，有各种生活垃圾，那么再一泄洪，淹没的地直接化为腥臭沼泽是完全没问题的。

然而，共工氏虽然会玩水，但是禹的家世也不一般，鲧乃至鲧的祖上，也传下来一条治水之法。

而且是堵疏并用的先进技术，比共工氏这种旧时代的技术更厉害。

再加上舜的大力支持，牵制共工氏，作为大禹的坚实后盾。

所以这一仗禹赢了，不仅如此，舜还成功平定了共工氏，解决了这个长期以来的大麻烦。

尚书记载，舜的功绩就是平四罪。

共工就是四罪之一。

舜打服了共工，至于四罪中的鲧族，则是用怀柔手段降服的，降服之后还重用了鲧族的禹，收为己用。

所以周朝文献说舜平定四罪，恐怕所言非虚，至少山海经里，就记载了其中两罪被平的线索。

综上，啃下了共工氏这么个硬茬，禹和舜的君臣相宜，整个布土九州的治水计划，更加得以顺利实施，后面恐怕都没什么大阻力了。

磕磕绊绊，禹和舜两个极有能力的人，最终完成了这份伟业，降服了黄河。

并在这期间，禹周游列国，踏遍山川，写下连山经，即《山海经》里的‘山经’。

山经严谨，而海经则明显散乱，是收集各地的说法，汇集而成。

可能就是把各个部落守护的少许上古文字记载，综合起来。

之后禹的重臣伯益，又跟在后面，把禹自己的事迹也加入进去，并图文并茂，汇成山海经图，作为夏朝传承之典。

这便是山海经，第一次成书。

也是山经与海经，有序程度差别很大的原因。

山经是禹写的，而海经则是收集各方国、部落的典籍，汇编出来的。