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第一篇 神 骨（第10页）

在看人时一定要注意骨的主次，尤其是注意以上提到的五“贵骨”

。

面色、骨色

相学上在论述色时，有“青色如瓜，黄色如蜡，赤色如火，白色如脂，黑色如漆”

的口诀，这“青、黄、赤、白、黑”

就是相学上的五色、五正色。

在讲述五色时，一般都与五脏、五行、四时结合起来，指出色荣于面而发于内，即五色虽然表现于面上，但其根源在于五脏，又与五行、四时相互配合。

五脏所生之气：

一为水，为物质之精，属于肾脏，发于面为黑色，冬季最旺盛，方向为北。

二为火，为物质之气，属于心脏，发于面为赤色，夏季最旺盛，方向为南。

三为土，为物质之意，属于脾脏，发于面为黄色，一年四季都旺盛，方向居天下之中。

四为金，为物质之魄，属于肺脏，发于面为白色，旺盛于秋季，方向为西。

五为木，为物质之魂，属于肝脏，发于面为青色，旺盛于春季，方向为东。

内脏的五行之气发于面，形成了面色，但五脏的颜色各不一样，那么又是什么决定了面部的颜色究竟是其中的哪一种呢？这就涉及到人的五行属性了，也就是所谓的五形人。

金形人，五行属金，面色为白色；木形人，五行属木，面色为青色；水形人，五行属水，面色为黑色；火形人，五行属火，面色为赤色；土形人，五行属土，面色为黄色。

以上说的都是纯正的各形人，还有以一形为主兼带其他形的，这就更复杂了。

关于五形人下章将有详细的介绍，这里不再赘述。

五脏所主的颜色不但可以通过面部的颜色表现出来，通过对面部五官等的观察也能反推五脏的情况。

舌为心之苗，观察舌头可以了解心脏的情况；目为肝之窍，观察眼睛可以了解肝脏的情况；鼻为肺之窍，观察鼻子可以了解肺的情况；耳通肾为肾之窍，观察耳朵可以了解肾的情况；土之窍在嘴唇，观察嘴唇可以了解脾的情况。

在论面色时，讲与五脏、五行、四时相互配合，那么骨色呢？古人在论骨色时，必用“六气”

和“六色”

，两者合称为“六气色”

或者“六色”

，认为骨色源于“六色”

。

六气分别是：青龙、白虎、朱雀、玄武、勾陈、螣蛇；与之相对应，六色就是：青龙之色、白虎之色、朱雀之色、玄武之色、勾陈之色、螣蛇之色。

青龙，中国传统文化中的四象之一，根据五行学说，它是代表东方的灵兽，属木，代表春季；主文事。

具有青龙之色的人，两眼黑白分明，神光红黄、精光照人；主升官、招财进宝和喜庆纳吉之事。

白虎，中国传统文化中的四象之一，根据五行学说，它是代表西方的灵兽，属金，代表秋季；主武事。

具有白虎之色的人，两眼白气闪烁，似泪非泪，莹莹若有光；主家有凶丧之事。

朱雀，中国传统文化中的四象之一，根据五行学说，它是代表南方的灵兽，属火，代表夏季；主封章弹谏文学。

具有朱雀之色的人，面色赤红如丹，忧戚如烟；主无妄之灾和口舌之祸。

玄武，中国传统文化中的四象之一，根据五行学说，它是代表北方的灵兽，属水，代表冬季；主计谋筹划机巧。

具有玄武之色的人，嘴唇青黑发颤，口旁有黑气飘游；主家中遇盗，被小人伤害。

勾陈，中国传统文化中的上古六神之一，根据五行学说，它是代表中央的灵兽，属土；主兵戈争斗杀伐病死。

具有勾陈之色的人，眼色混浊，黑白不分，神光昏暗，眼下有青痕；主牵连拖累之事。

螣蛇，中国传统文化中的上古六神之一，根据五行学说，它同样属土，职责附属于勾陈，主惊恐怪异之事。

具有螣蛇之色的人，面上灰蒙蒙如灰土色，精神昏暗；主居家不宁和惊怪不祥之事。

关于六气的特征，古人还总结出了歌谣：青龙之气，如祥云衬月；朱雀之气，如朝霞映水；勾陈之气，如黑风吹云；螣蛇之气，如草木将灰；白虎之气，如凝脂涂油；玄武之气，如腻油和雾。