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在孔子看来,人与人之间可以有矛盾,但能够在一定的道德原则和规范下达到统一与和谐。
也就是说,强调矛盾的统一和均衡,强调通过对“度”
的把握以获得人际关系的和谐。
“和”
不仅是处理人与人之间关系的一个基本准则,而且是调解人们之间利益冲突的一种方式。
生于世,存于世,要学会与人和气相处,这样你才能多交朋友,广聚人脉。
即使是对待对手,也要宽容大量。
因为对手给我们的挑战,给我们的压力,让我们的潜能得以激发,让我们的生命力变得强大。
人生中的竞争对手,是一个人取得巨大进步的必不可少的力量。
对手会给我们带来数不尽的挑战,也许你会厌恶这些挑战,但正是这些挑战,才促使我们变得强大。
所以,我们应该以崇敬的心情看待我们的对手。
当然,杨磊应该来说是公司的贪腐之虫,更谈不上是对手。
但是这件事情的处理,无疑对王一元是一个严峻考验。
这两种方案,王一元坚持的是第二种,其他三人坚持的是第一种。
任学明的说法,对待这样的害群之马,不管他之前为公司做出了多大的贡献,也不管他为公司曾经做过一些什么。
只有这样杀一儆百,才能在公司形成一股震慑力。
对公司以后的治理,都只有好处没有坏处。
于法于理,任学明他们的这种做法是可以理解的。
礼尚往来,并且这样的一种解决方式,确实对现在处于高速发展的中介公司来说,在一定意义上,可能也是效果最好的一种现实选择了。
任学明说道,害群之马的故事,想必大家应该都是知道的吧?对有损集体利益的个人,就是要及早发现、及早处理。
他说,管理学上一个有趣的定律叫“酒与污水定律”
,意思是:一勺酒倒进一桶污水,得到的是一桶污水;把一勺污水倒进一桶酒里,得到的还是一桶污水。
显而易见,污水和酒的比例并不能决定这通东西的性质,真正起决定作用的就是那一勺污水,只要有它,再多的酒都成了污水。
杜建峰接着说,酒与污水定律说明:一个正直能干的人进人一个混乱的部门可能会被吞没,而一个无德无才者能很快将一个高效的部门变成一盘散沙。
他说道,所以,对于坏的东西,要在其开始破坏之前及时处理掉。
否则,他们就会像果箱里的烂,如果你不及时处理,就会迅速传染,把果箱里其他也弄烂,“烂”
的可怕之处就在于它那惊人的破坏力。
王一元想了想,说道,事到如今,我已经接受这个事实了,尽管很痛苦。
其实我们所说这些,不管哪种办法,反正于理于法,我们都是在占理的这一边,这是毫无疑义的。
我只是想,事情为什么会弄成这样?
实际上我也反省和检讨过自己。
在公司正是快速发展的时候,为什么杨磊他们居然还会出走?难道仅仅只是因为利益,或者是为了名?王一元问道,那我们是不是可以反过来问一下,我们这么辛辛苦苦的把企业给做起来,又到底是为了什么?
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