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第358章 巨浪潮头（第2页）

有传统的保留。

比如有一种用剪纸剪成的灯，中间再插上蜡烛，是上海独一无二的手法。

更有现代的科学技术。

比如近几年的豫园灯会，配合有舞台布景、音响灯光及激光电动、喷水鼓风装置。

然而说一道万，只有当豫园灯会越办越好，传承中有创新、古典中有时尚，得到一代代年轻人的喜爱时，灯彩才不再是博物馆里的死文物，而是继续发展的活民俗。

实际上，豫园商城的主要古建筑和街道，本身也很有游玩的意义。

它本身就是全国重点文物保护单位。

自80年代接待英国女王******以来，豫园商城已成为接待国宾的重点场所，海内外游客也大多会到此游览。

因此，灯会场所的位置经营成为第一大难度。

在宏观布局上，花灯艺术融进了中国绘画和古代建筑的美学理论。

中国山水画讲究“可望”

、“可行”

、“可游”

、“可居”

，灯景布局需要利用空间的畅通、阻隔、起伏、变化。

比方讲，利用九曲桥的九曲长龙形状和特有水面条件和背景，沿路配置民族特色的文化活动。

猜灯谜就是广受欢迎的一项，游客可以一边赏灯，一边猜谜。

入口、街巷、广场分别成为灯会展区的点、线、面。

由点为开端，经线联面，形成人、灯、画、城四景合一。

豫园灯会上，庙会祭祀、锣鼓丝竹、舞龙舞狮、游艺灯谜、看灯戏、走三桥、迎紫姑等活动琳琅满目，已经成为上海民俗活动集大成者。

另一个难度在于，游客个个都火眼金睛。

所有彩灯的创意、摆设，都需要反复核查资料，就怕被人抓住“历史文化硬伤”

。

比如围绕今年狗年，有一处楼想制作门神，再挂一个“福”

。

按照现代人的想法，“福”

当然要倒挂。

但查实后发现，大门是正福，进房门才是倒福。

这个“福”

还必须正挂。

所有这些，都非一人之力所能达成，需要的是整个灯会设计参与者的共同用心。