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第353章 哇啊（第2页）

这道谕旨要点有二：一是明确了编纂原则，就是内容务求齐备，要把此前各类典籍采撷殆尽，完全不要担心篇幅过于浩繁；二是确定了编纂体例，就是以前人所编《韵府群玉》《回溪史韵》为参照，“用韵以统字，用字以系事”

，以便于检索查阅。

《永乐大典》总编解缙

次年十一月，解缙等人完成了编纂工作，呈献给皇帝审阅，朱棣赐名《文献大成》。

但朱棣很快就发现，编成的著作多有阙略，远远达不到他的期望和要求。

造成这种情况的原因，大约有以下几点：一是解缙等人未能深切体会朱棣对此书的重视程度，成书过于匆忙，花费的时间和精力远远不够；二是此书主要利用了皇家图书馆文渊阁的藏书，但文渊阁收藏的图书本身还有待完备；三是解缙崇尚儒学，并不十分重视《说苑》《韵府群玉》之类的杂书，可能主观上也不愿多加采撷。

朱棣对此事甚为重视，既然成书不惬其意，便只能推倒重来。

为了强调这项工作的重要性，他命令太子少师姚广孝、刑部侍郎刘季箎与解缙一同负责此事，让礼部选拔“中外官及四方宿学老儒有文学者充纂修”

，选拔“国子监及在外郡县学能书生员缮写”

，参与此事者多达2000多人。

除充分利用文渊阁藏书外，还派人到全国各地采购图书，为编纂工作奠定了详备扎实的资料基础。

永乐五年（1407年），重纂工作最终结束，朱棣看过成书后甚为满意，赐名《永乐大典》。

2

《永乐大典》的体例，遵循了朱棣“类聚之而统之以韵”

的要求，但所用韵目与大家熟悉的传统韵目有较大差别。

中国古代的用韵，随着时间推移屡有变化，到元代通行的是“平水韵”

，共106韵。

明朝建立后，朱元璋“亲阅韵书，见其比类失伦，声音乖舛”

，遂下令编纂了一部新韵书，“壹以中原雅音为定”

，称为《洪武正韵》，最终确定为80韵。

《永乐大典》就是以《洪武正韵》为依据，每字下先注《洪武正韵》的音义，次录各韵书、字书的反切与解说，然后分类汇辑与该字有关的天文、地理、人事、诗文词曲等内容。

《洪武正韵》

除用韵特别外，《永乐大典》采录内容的方式，与其他类书也有明显差异。

一般的类书，都是把不同书籍之中关于某一事情的记载，经过拆分汇总整理，系于相应的条目之下。

《永乐大典》采录文献的方式分为三种：一是把原书完全拆分割裂，依内容性质分置于不同韵目；二是把原书拆分成一篇篇文章，依其性质分置于不同韵目；三是把原书归入某个韵目，将该书整部抄入。

此外，在将某种文献归入某个韵目时，采用的标准也不尽统一，有的按首字入编，有的按第二字甚至第三字入编，显得有些复杂。

但从另一角度看，《永乐大典》这种将整部书籍完整录入的方式，却在文化传承方面作出一个意料之外的重大贡献。

因为《永乐大典》采录的书籍，其后颇多亡佚，全赖《永乐大典》才得以全部或部分地保存下来，清人从《永乐大典》中辑出的亡佚古籍竟然多达数百种，其中不乏部头极大的要籍，如《续资治通鉴长编》520卷、《宋会要》500卷、《建