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朱元璋在恢复汉人江山之后,想重拾儒家的斯文传统、回归唐宋的风雅社会,并不是什么难事。
但朱元璋没有这么做。
他的所谓“日月重开大宋天”
仅仅是针对政权而言的,其治国理念并没有多少大宋的影子,相反却深受大元的影响,同时还带有强烈的“农民”
色彩。
所以明朝的政治较之唐宋非但没有进步,反而大幅倒退。
朱元璋继承了元朝的许多奇葩制度,最典型的如职业世袭制,把百姓强分为农民、军人、工匠三大类,三大类下再分若干小类,职业先天决定,代代世袭,任何人没有选择的自由。
在此基础上,朱元璋还创立了史上最严的户籍管理制度。
在大明,每个人一生下来,就被官府登记在户口本上,长大之后,子承父业,一辈子不准随便迁移,连外出逃荒要饭都不行。
?
这种奇葩的制度设计在明朝比比皆是,从衣食住行各方面把老百姓限制得死死的。
但若从中国文化和国民性的角度,朱元璋影响最恶劣的举措体现在以下三个方面。
一是君主专制的全面加强,深化了中国人的“奴性”
和“流氓气”
。
今天的中国人对于“皇帝”
的印象是想干啥干啥,想杀谁杀谁。
其实直到宋代,皇权并不能像这样为所欲为,而要受到来自丞相、朝臣、贵族等多方限制。
然而朱元璋打破了这种限制。
他要按照一个农民对于皇权的想象去做皇帝:自己决定一切,操控一切,把自己的意志强加在所有人头上,绝不允许任何人分享自己的权力。
在他眼里,普天下的臣民都是他的私产,可以由他任意处置。
?
正是在这种理念支配下,朱元璋废除了实行两千年的丞相制度,宁愿凡事亲力亲为,也要把一切权力抓在自己手里。
任何规则他都可以轻易推翻,任何臣民他都可以随便杀戮,不允许任何人有任何争辩。
为了巩固皇权,同时也出于内心的自卑与不安全感,他还设立了锦衣卫,雇佣社会上的流氓恶棍充当特务,监视臣民的一言一行。
?
这种专制与高压,最直接的影响是让中国人在皇权面前彻底“奴化”
——从身到心的全面顺从,社会个体的自主性摧毁殆尽,奴性像野草一样疯狂生长。
哪怕皇帝要杀你全家,你也要跪在地上谢恩,高呼“皇上圣明臣罪当诛”
。
与此同时,由于锦衣卫的存在,大批流氓进入了体制,他们经常以办案的名目敲诈勒索横行不法,整个社会的道德风气迅速败坏。
“奴性”
与“流氓性”
相结合,在中国人的精神肌体上形成一颗巨大的毒瘤。
二是对文人士大夫的折辱与杀戮,消解了中国人的道德感。
几千年来,中国的皇帝总体上给了士大夫很高的尊重,“士可杀不可辱”
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