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第二百二十九章 观 音求票 求收（第1页）

“愚弟说这么多，其实是想为守备说一个听来的故事。”

南诏国是崛起于云贵高原的古代王国，先有六诏，各据其地。

后最强的蒙舍利诏，征服西洱河诸部，独称‘南诏’。

南诏王室及境内主体多是乌蛮和白蛮，虽依附前朝，却或叛或附，恍惚无常。

或许是依附中土久了的缘故，这些多的喊不出名头儿的什么蛮，对中原文化倒甚为欢喜认同。

受此影响，也深暗‘君君臣臣，父父子子’的尊卑等级。

蛮夷风俗颇多，战斗不分文武，无杂色役。

各据邑居远近，分为四军，以旗膰色别其东西南北，每面置一将，或管千人或五百人，四军又置一军将统治。

其中，羽仪长八人，如方内节度使衙官之属。

每入见南诏，皆不得佩剑，唯羽仪长佩得长剑，出入卧外。

虽不主公事，最为心腹亲信。

清平官六人，每日与南诏参议境内大事，凡有文书便代南诏判押处置。

每战，南诏皆派遣清平官或腹心一人在军前监视。

有用命不用命及功大小先后，一一疏记，具白南诏，凭此为定实罚。

诸在职之人，皆以战功为褒贬黜陟。

叶念安收回聚在郑帅毕脸上火辣辣的视线，鼻息趋稳，从嘴中娓娓而道——

传说天宝年间，前朝曾发兵三万征讨南诏，全军覆没。

甲午马年，时隔三秋，前朝复又起军十余万、后勤辎重部队十万及数十万民夫征发南诏。

只不过，这次攻战却败的更为惨烈。

一路上不断遭遇当地部族劫掠辎重不说，军供粮道几乎断绝。

南诏军将其引入栎树林，利用瘴气使其中毒。

后继不给，粮食吃尽。

习惯阵战的前朝军队对山林作战完全摸不着头脑，军队陷入云南雨林和瘴气之中，士卒又多染瘴疫，过半疫死。

反映过来的余兵奋力而退，南诏军乘胜追击。

屋漏偏缝连夜雨，退兵途中又遇邻部吐蕃夹击，帅擒将死，最终在太和城一带再次全军覆没。

如此两场战役后，前朝短短数年间第三次派军二十万，复攻南诏。

南诏国因两次大胜，有些轻敌，此役竟然节节败退。

南诏王阁罗凤有些气馁，面对浩荡敌势更是力不从心，苦思冥想一整日也未得出良策。

就在这时，南诏王突然得遇一位白须老者指点。

老者告诉阁罗凤，“尔等屡屡兵败已成定数。

若想反败为胜，欲急寻一玉带环抱，背山面水，天地一体的宝地，塑造一尊观音神像，且以香敬之。

敌军便手足俱软，束手就擒。”

南诏王阁罗凤听了，信以为真，立即派出手下四处找寻白须老者口中所述之地。

然而，五岳四渎，山石河渡，梁州裔土，蜀之苑囿。

周回数十里，要么沟塍弥望、夹道而流，要么城依山足、川中平岩，鲜少罕见此神迹。

阁罗凤失望透顶，正为此事愁苦无奈的当口，兵部呈上文书——募兵民市，将每家定壮，定作马军，充作军给。

募兵队伍且行且停，行至二十里外的挂河村时，军中有一名略识风水的士兵，在附近仔细勘察一番后，觉察到了独属于这个位于盆地中央、龙形山下的挂河村的玄妙之处。

何为村庄风水泥？