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第二十章 哆啦A梦特典 日本昔话（第1页）

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“从哆啦A梦看日本（.shg.tw）”

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第二十章哆啦A梦特典：日本昔话

出处：很多卷

作为一部在《小学馆》上连载的优秀作品，即便会偶尔出现这样那样小小掉一下下节操的桥段，但总体而言，在寓教于乐方面，《哆啦A梦》显然是做得非常出色的，除了各种诲人不倦的警世名言，在文化宣传当面也很到位，整部作品中用了无数古今中外的神话传说梗，让人在感受未来科技的同时，也顺带学习了祖先的文化遗产。

根据我的不完全统计，在《哆啦A梦》一作中，出现过的神话童话传说梗有几十处，比较著名以及出现的较为频繁的有竹取物语，美人鱼传说，灰姑娘，浦岛太郎，八歧大蛇，辛巴达历险记，阿拉丁与神灯，桃太郎，西游记，鲁滨逊漂流记，国王的新衣以及小人国历险记等等。

总之是和洋一体，东西合璧。

所以这一章的第一个主题是昔话传烧——日语中，一般把很久很久以前的那些个神话传说称之为昔话。

不过我们当然不可能把《哆啦A梦》中出现的每一个传说故事都拿出来逐一掰扯，故而在此只挑出那些反复出现或是真心有名的故事，拢共三个——桃太郎（主要出处：第九卷，我是桃太郎的什么人），浦岛太郎（主要出处：第九卷，报恩糖果）和竹取公主（主要出处：第三十七卷，竹美人机器人）。

由于以上三个传说频繁出现于整部《哆啦A梦》之中，所以惯例的故事梗概实际上是不可能说的了，于是干脆就此略过直奔主题。

先来说桃太郎，此梗相当有名，即便在中国也想必有很多人已经听过，但不管怎样，还是再说一次吧。

传说在很久很久以前，有一位住在山间的老夫妇，老爷爷每天上山砍柴打猎，老奶奶每天在河边洗衣服摸鱼，日子过得虽说不富裕，但也相当美满。

有一天，老奶奶又在河边洗衣服，突然从上游远远飘来了一个大桃子，老奶奶心想今天算是赚了，有水果吃了，一边想着，一边就把桃子给捞了上来，还挺沉。

可是，到了家里拿菜刀剖开一看，里面居然睡着一个小孩子。

膝下无子的老两口觉得这是上天赐予他们的儿子，便欢天喜地地将其收养，还取名为桃太郎。

没过几天，桃太郎就长大了，没错，就是几天。

大概也就一个星期吧，就从一介婴儿长成了一名器宇轩昂的英俊少年。

老夫妇更是欢天喜地，上天白送了个儿子不算，还免去了抚养之苦。

然后又过了一段时间，某日，桃太郎突然对老奶奶说道：“妈妈，我要去打鬼。”

且说在桃太郎一家居住的村子边上，便是大海，海上有一个小岛，上面住着一些恶鬼，这些恶鬼面目可憎，时不时地会出来吓唬人，对众村民的稳定生活造成了极大的困扰。

桃太郎的意思就是说，把这些鬼都给消灭了，以后不让他们再出来吓人。

老奶奶很高兴，晚上老爷爷听了也很高兴，老俩口连夜赶制出了护额和旗子，还做了很多糯米团子让桃太郎在路上吃。

糯米在当时的日本算是稀罕物，大致和今天你去参加高考你妈给你准备的人参燕窝是一个级别的。

就这样，第二天一早桃太郎就出发了，他穿着老爷爷祖传的铠甲，挎着祖传的宝刀，腰间别着一口袋团子，肩上扛着一面旗子，上面写着“日本第一的桃太郎”

。

一路上，他碰到了一条狗，一只猴子和一只野鸡，这些动物们无不对桃太郎说，给我一个团子吧，我就和你组队。

而桃太郎也非常大方的和它们分享了自己的糯米团，于是，桃太郎鬼岛副本小队就这么成立了。

话说回来，日本人的确比中国人更讲那么一点团结合作，在中国的斩妖除魔故事里，往往都是一人独大，跟魔头单挑数百回合后为名除害，而在日本，通常都是几个人组团刷怪。

抵达鬼岛之后，战斗正式打响。

现出来的是四个小怪，两队人马捉对厮杀，其中，野狗用咬，猴子用挠，野鸡用啄，桃太郎用刀，他们分别各自放倒了自己的对手之后，又一鼓作气冲向了魔鬼巢穴的最深处。

在那里，等待他们的是鬼怪首领——恶鬼大将。

一阵围殴三拳两脚之后，恶鬼大将被四人揍了个鼻青脸肿倒地不起，只得连声告饶，表示自己以后这辈子就在岛上老死一生，再也不会出海吓人了，并且还告诉桃太郎，说这岛上有多年来积攒的金银财宝，如若英雄不嫌弃，那就带着走吧。

桃太郎见他确有悔意，便发了善心，说道：“既然如此，那就饶你一命，以后再作恶的话，定取你项上人头！”

说完，便带着三个小弟拉着一车财宝，浩浩荡荡地荣归故里，受到了村民的热烈欢呼。

从此，他和老爷爷老奶奶一起，过上了幸福的生活。

可喜可贺，可口可乐。

不过，近一百年来，作为日本传统经典英雄形象的桃太郎却频频遭到质疑，比如日本近代教育之父福泽谕吉就明确指出，桃太郎是不折不扣的侵略者，理由是，人家鬼怪并没有做什么坏事，只不过就是丑了点儿，长成那样又不是他的错，出来吓人那也是无奈，谁还没有出门买包香烟打瓶酱油什么的时候呢？就因为这个，而去占人岛屿，杀人族群，抢人财宝，那就是不折不扣的侵略行为了。

这话说得似乎有些牵强附会，却不曾想在二次世界大战的时候，桃太郎还真的充当了一回军国主义的代言人。