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第十章 流浪诗人（第2页）

再到“去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。”

又到“相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”

从刚开始的朦朦胧胧，到后来的逐渐思索，再到加深理解，直到最后完全明白，这只普通白鹅完成了彻底的蜕变。

随着这只普通白鹅完成了彻底的蜕变，其开始明白原来每首诗词歌赋里面，竟然都包含着不同的感悟之情，而随着这只“呆头鹅”

的完全理解，它竟然开始自言自语起来，但听它有时说道：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”

有时它又说道：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

“有时它还说道：”

一去二三里，烟村四五家。

亭台六七座，八九十枝花。”

有时它再说道：“青青园中葵，朝露待日曦。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！”

而随着这只“呆头鹅”

的自言自语，它竟然忘记了其它一切，为了听到更多更好的诗歌，在人世间各个城市村庄之间流浪起来，并且，随着其感悟的不断加深，这只“呆头鹅”

所说出来的诗歌竟然开始具有了感染力，就连其它的一些普通动物也因为这种感染力，再加上这些普通动物并不知道，从这只“呆头鹅”

口中说出的诗歌，乃是来自于人类世界，所以它们都将其看作了是一位“流浪诗人”

。

当然，如果仅仅只是这样，那么也可能就不会有现在鹅妖族的祖先出现了。

事实上，发现了从自己口中说出的诗词歌赋竟然可以感染其它动物之后，这只因为当初受到诗歌的感染从而走上流浪之路的“呆头鹅”

，便开始尝试看能不能利用这些诗歌内在的感染之力来影响其它动物，从而接近或者达成自己想要的目标。

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正所谓：“动物不可怕，就怕动物有文化”

，而有了智慧的这只“呆头鹅”