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走上神坛试阅（第6页）

布料衣裳很快燃烧开来，于毒体表被铁布衫笼罩，丝毫没有伤到皮肉，只不过下身那条玩意露了出来，随着动作不停跳动，以蛮人的豪放，此刻看见了也是目瞪口呆，几个蛮人勇士眼角抽动，嘴角流露出憋忍不住的笑意。

哈哈哈……哈哈哈！

围观蛮人都是大笑，勇士们肆无忌惮，仿佛看到什么了不得事情。

妇女们大多面色通红，不少人掩面侧身，就是手掌缝隙大了些。

两人再也无法继续切磋了，这场比试因此被判为和局。

可是，诸多蛮人都知道，这三场比武，自家都落了下风，眼前的汉人是传说中的大勇士。

就连那个点燃血脉后，拥有神力的蛮人少女都承认，再支撑一千拳，他的体力也要消耗干净。

没错，是他！

这个蛮人少年无意中唤醒血脉中的神力后，竟越来越女性化，可能他数十个世代承受的神脉来自某个大母神，因此血脉纯净后，形象开始向母神靠近转化。

比武后，于毒成为了蛮人村落的英雄，因为他无匹敌的武力足以折服任何一个天性尚武的蛮人，何况，在他的杂牌军到场后显露出针对蛮人的战技以及灵活的小团队战阵后，两家很快达成了盟约。

指着各自的信仰发下誓言后，黄初寨开始履行盟约的第一条内容，用背负的干粮以及粮草，换取了蛮人收集的各种矿石、珠玉以及山林中的收获。

于毒对这种以货易货的交易方式尤为满意，他用便宜地掉牙的粮食，换来了下一步山寨建设的重要基石。

外交上，远交近攻可是一项大杀器。

满载而归的于毒以及杂牌军挥别了蛮人村子，在回家的路上，终于开了刀锋，见了血。

他们攻破了一座小型山民村子，没有杀多少人，却把人口都掳掠了。

搜刮了这座村子的财物细软后，于毒惊喜地发现了两块带雷纹的黑石，这可是可遇不可求的宝贝啊！

一把火把村子烧成白地后，村子残余下来的山民死了心，拖家带口地跟着于毒走上了未知路。

对于这些待归化的山民，于毒满足了他们祭祀祖先的要求，也没有破坏山民最重视的葬祖地，以及那些先人的尸骨。

而对于战斗中死掉的山民死硬分子，于毒就没有那么好说话了，一口咬定他们是自己的战利品，要亲自收殓这些人的尸骸。

二百人的杂牌军押着近五百人的山民，其中老弱妇孺，精壮生猛都有，在山林中行走颇为壮观。

其中隐藏的死硬分子刚刚想要捣蛋，鼓动作乱时，于毒都会亲自出手镇压，让山民见识一下武道宗师的凛凛威风。

其中不少人都是被打得筋断骨折，哀声四起。

而若是有人逃跑，于毒则亲手打晕了，拖在地上，直到拖醒过来，不少人全身是伤，只是伤势不重，都是皮外伤。

来时快，都是急行军，回时慢，拖家带口都不容易。

因此，整整走了五个日夜，于毒才领着麾下杂牌军以及一众山民回到老巢。

刚到黄初寨，就看见内外完好无损，于毒怪叹一声，念叨怎么没有人来攻打如此富裕的山寨，惹来不少黄巾旧部的淡淡笑意，一众被俘的山民更是侧目。

安顿下这些山民后，富足的生活，满屯的粮仓、肉脯就让过惯清苦生活的山民挪不动腿了，吃的满嘴是油的山民妇孺很快融入了黄初寨，于毒延请山民中的宿老进入议事堂，扩大统治层的小圈子，那就连山民唯一的反对声音都消失了。

更何况，于毒没有抹杀他们的信仰，依旧让他们祭祀祖先。

这一点，黄巾旧部不是没有反对，不过于毒说服了他们，称要用大贤良师的慈悲和品德感化山民，而且，于毒鼓动他们向山民传教。

黄巾军的符水医术，在大贤良师升华蜕变后，竟然灵验了许多，配合上于毒精心调配的草药，不少山民都纷纷入教，尤其是被他一路上打断筋骨的死硬分子，明显是被于毒软硬兼施的手腕收服了。

要知道，过去的山民缺少医疗，伤筋动骨都是靠体质煎熬过去，大多数都不能恢复，落下一身残疾，原本他们都开始绝望，估料不到，还有如此神奇的医术，因此在黄巾军的鼓动下，他们纷纷地靠近大贤良师，靠近于毒。

这个成绩刺激到黄巾旧部，他们真正相信了于毒所说的灵神沟通之说，仿佛看到大贤良师就在他们身边，曾亲眼目睹过大贤良师音容笑貌的老黄巾们，更是对于毒百分百信任。

这个时候，于毒在干什么呢？

他正独自一人布置某种轨仪，为山寨的下一步行动，做着准备。

【道路】

法堂的大厅正中，于毒用那双硬如钢铁的蒲扇大手生生挖开一个六尺见方，丈八深的大坑，歇息了一会，他用手指在坑底划出种种符号，线条，随后将攻破山民寨子的战利品，那些山民的尸体裹上草席，二横二竖，呈井字型摆放，层层叠加而上，最后，在尸井的中央，太极阴阳鱼的黑白眼上，插上两块自有雷纹的黑石。

阵眼用这灵物点开，周围的尸体顿时渗透出棉絮状的黑色雾气以及?丝似的血线，坑底的黄泥被黑红两色渗透，侵染，逐渐变成一种诡异莫名的酱紫色。