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卷第二百零二（第3页）

甲戌，浙江行省左丞赵简，请开经筵及择师傅，令太子及诸王大臣子孙学。

遂命平章政事张珪、翰林学士承旨呼图噜图尔密实、学士吴澄、集贤直学士邓文原，以《帝范》、《资治通鉴》、《大学衍义》、《贞观政要》等书进讲，复敕右丞相额森特穆尔领之。

文原寻以疾致仕归。

丁丑，监察御史宋本言：“逆贼特克实等虽伏诛，其党枢密副使阿萨尔，身亲弑逆，以告变得不死，窜岭南，请早正天讨。”

先是太庙仁宗室主为盗窃去，久而未获，本言：“在法，民间失盗，捕之违期不获犹治罪。

太常失典守及在京应捕官，皆当罢去。”

又言：“中书宰执日趋禁中，固宠苟安，兼旬不至中堂，壅滞机务。

宜戒饬臣僚，自非入宿卫日，必诣所置治事。”

皆不报。

戊寅，监察御史李嘉宾劾逆党左阿苏卫指挥使图特穆尔，罢之。

赈绍兴诸路饥。

先是至治末，诏作太庙，议者习见同堂异室之制。

乃作十三室，未及迁奉而国有大故。

有司疑于昭穆之次，命集议之。

吴澄议曰：“世祖混一天下，悉考古制而行之。

古者天子七庙，庙各为宫，太祖居中，左三庙为昭，右三庙为穆，神主各以次递迁。

其庙之宫，颇如今之中书六部。

夫省部之设，亦仿金、宋，岂以宗庙叙次而不考古乎？”

时有司以急于行事，竟如旧制云。

国学旧法，每以积分次第，贡以出官。

执政用监丞张起岩议，欲废之，而以推择德行为务，中书左司员外郎许有壬折之曰：“积分虽未尽善，然可得博学能文之士。

若曰惟德行之择，其名固嘉，恐皆厚貌深情，专意外饰，或懵不能识一丁矣。”

三月，丁亥朔，罢徽政院，立詹事院。

以同知宣政院事杨庭玉为中书参知政事。

以秘书少监虞集为礼部考试官。

初，集与元明善剧论以相切劘，明善言集治诸经，惟程、硃诸儒传注耳，自汉以来先儒所尝尽心者，考之殊未博。

集初不相下，后以明善之言为然，每见明经之士，即以其言告之。

至是谓同列曰：“国家科目之法，诸经传注各有所主者，将以一道德，同风俗，非欲使学者专门擅业，如近代《五经》学究之固陋也。

圣经深远，非一人之见可尽。

试艺之文，惟其高者取之，不必先有主意；若先定主意，则求贤之心狭，而差自此始矣。”

后两为考官，率持是说，故所取每称得人。

戊戌，廷试进士，赐巴喇、张益等八十四人及第、出身；会试下第者亦赐教官有差。

庚子，以四川行省平章政事囊嘉岱兼宣政院使，往征西番。

丙午，御大明殿，册巴拜哈斯氏为皇后，皇子喇实晋巴为皇太子。

己酉，以皇子巴的玛伊尔克布嗣封晋王。

泰宁王迈努卒，以其子策璘沁多尔济嗣。

庚戌，监察御史宋本、李嘉宾、傅岩起言：“太尉、司徒、司空，三公之职，滥假僧人，及会福、殊祥二院，并辱名爵，请罢之。”

不报。