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卷第一百零九（第10页）

六月，丙寅朔，诏：“自今朔望遥拜二圣于殿上，百官于殿下行礼。”

先是帝与百官并拜于庭，而中书林遹以为非宜，请用家人礼，故有是旨。

壬申，宰相范宗尹率百官奉上昭慈献烈皇后谥册于太庙，宝用银涂金，册以象简，其文，参知政事秦桧所撰也。

时太庙神主寓温州，乃即大善寺大殿上设祖宗寓室行礼。

丁丑，诏越州申严门禁。

时有溃兵数百直入行在越州，泊于禹迹寺，阖城震骇。

论者以为言，乃命诸门增甲士守视，命官亲书职位出入。

军马自外至者，悉屯于城外。

戊寅，言者论：“朝廷暂驻江左，盖非得已，当为攘却恢复之图。

顷岁驻跸扬州，有兵数十万，可以一战；而斥堠不明，金人奄至，卒以奔走，逾江入越，此宰相黄潜善、汪伯彦之过也。

前年移跸建康，是时兵练将勇，食足财丰，据江上不测之险，当敌人疑惧之秋，可以守矣；而舟师不设，金人未至，先已奔走，遵海而南，此吕颐浩之过也。

往者不可谏，来者犹可追。

陛下今岁战守之策，安所从出？万一事起仓猝，大臣复欲弃土地，遗人民，委府库，脱身奔走，此岂安国家定社稷之媒乎！

臣愚以谓有江海，则必资舟楫战守之具；有险阻，则必资郡县固守之力；有兵将，则必驾驭驯扰，不可为将帅自卫之资；有财赋，则必转运灌输，不可为盗贼侵据之用。

伏望委任大臣，早赐措画。”

己卯，昭慈献烈皇后灵驾发引，帝遣尊于行宫外门，参知政事张守撰哀册文。

礼毕，易吉服还内。

百僚服初丧之服，诣五云门外奉辞，退，易常服，诣常朝殿门外立班，进名奉慰。

故事，园陵用吉凶仪仗五千三十一人，至是太常请权用五百四十四人。

初，总护使李回既受命，有司犹援园陵之制，辟官分局，费用颇广。

宝文阁待制陈戬，时为给事中，上疏论列，以为异日归祔泰陵，复用何礼？至谓会稽之山不可采，而欲取他山之石；厢禁之卒不足用，而欲调诸郡之夫；并缘为奸，夸侈如此，岂不违太后慈俭之遗训！

于是一切镌省。

辛巳，诏文林郎、越州上虞县丞娄宗亮赴行在，以其言宗社大计也。

宗亮之书曰：“先正有言，太祖舍其子而立弟，此天下之大公也；周王薨，章圣取宗室子育之宫中，此天下之大虑也。

仁宗皇帝感悟其说，诏英宗入继大统，文子文孙，宜君宜王，遭罹变故，不断如带，今有天下者，独陛下一人而已。

恭惟陛下克己忧勤，备尝艰难，春秋鼎盛，自当则百斯男。

属者椒寝未繁，前星不耀，孤立无助，有识寒心，天其或者深为陛下追念祖宗仁心长虑之所及乎？崇宁以来，谀臣进说，推濮王子孙以为近属，馀皆谓之同姓，致使昌陵以后，寂寞无闻，奔迸蓝缕，仅同民庶。

恐祀丰于昵，仰违天监，艺祖在上，莫肯顾歆，此二圣所以未有回銮之期，强敌所以未有悔祸之意，中原所以未有息肩之时也。

欲望陛下于伯字行下，遴选太祖诸孙有贤德者，视秩亲王，使牧九州，以待皇嗣之生，退处籓服。

更加广选宣祖、太宗之裔材武可称之人，升为南班以备环列。

庶几上尉在天之灵，下系人心之望。

臣本书生，白首选调，垂二十年，今将告归，不敢缄默。

位卑言高，罪当万死，惟陛下幸赦！”

疏入，帝读之，大为叹寤。

壬午，权攒昭慈献烈皇后于会稽县之上皇村，神围方百步，下宫深一丈五寸，明器止用铅锡，置都监、巡检各一员，卫卒百人，生日忌辰，旦望节序，排办如天章阁之仪。

改宝山证慈禅院为泰宁寺，专奉香火，赐田十顷。

帝事昭慈皇后，备极考爱，故园陵仪范，率用母后临朝之比焉。

癸未，江淮招讨使张俊以大军至瑞昌县之丁家洲。