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,因以二圣、母后为言,帝感动涕泣。
侍读硃胜非尝奏:“陛下每称司马光,度圣意有‘恨不同时’之叹。
陛下亦知光之所以得名者乎?盖神宗皇帝有以成就之也。
熙宁间,王安石创行新法,光每事以为非是,神宗独优容,乃更迁擢。
其居西洛也,时劳问不绝,书成,除资政殿学士,于是四方称美,遂以司马相公呼之。
至元祐中,但举行当时之言耳。
若方其争论新法之际,便行窜黜,谓之立异好胜,谓之沽誉买直,谓之非上所建立,谓之不能体国,谓之不遵禀处分,言章交攻,命令切责,亦不能成其美矣。”
帝首肯者久之。
己亥,东京留守宗泽复上疏乞车驾还京。
时泽招抚河南群盗及四方义士,合百馀万,粮支半年,故复有是请。
帝遣中使赉诏抚谕。
庚子,河南统制官翟进复入西京。
先是金都统洛索兵至,既得秦州,陇右大震。
熙河经略使张深,厉军民为城守计,遣兵马都监刘惟辅将三千人骑御之。
自千秋溃归之馀,兵籍失八九,仅有惟辅一军可用。
金前军谕巩州,距熙才百里,惟辅留军熟羊城,以千一百骑夜趋新店。
金兵自入陕西,所过城邑辄下,未尝有迎敌者,故恃胜不虞。
黎明,军进,短兵相接,杀伤大当。
会惟辅舞槊刺其先锋将哈番堕马死,敌为夺气。
惟辅,泾州人也。
深闻洛索退,更檄陇石都护张严往追之。
时帝命御营右翼军统制韩世忠为京西等路捉杀盗贼,将所部及张遇军万人赴西京。
金左副元帅宗翰闻张严东出,自河南西入关,迁西京之民于河北,尽焚西京而去。
由是进得以其众自山寨复入西京。
东京留守宗泽言于朝,即以进为閤门宣赞舍人、知河南府,充京西北路安抚制置使。
宗翰留宗弼屯河间府,左监军完颜希尹、右都监耶律伊都屯河南白马寺,以待世忠之至,且与进相持。
既而张深以功升端明殿学士。
是月,石壕尉李彦仙复陕州。
初,彦仙既集兵,会金人用陕降者守陕,使招集散亡。
彦仙阴纳士数百,至是乘虚趋陕南郭,夜,潜师自河薄东北陬,因所纳士以入。
金兵败,弃陕去。
吏行文书,请州印章,彦仙曰:“吾以尉守此,第用吾印,吾敢佩太守印章邪!”
事闻,即以彦仙知陕州兼安抚司事。
彦仙以信义治陕,不营豪发之私,与其下同甘苦,由是人多归之。
邵兴在神稷山,闻彦仙得陕州,乃以其众来归,愿受节制。
彦仙辟兴统领河北忠义军马,屯三门。
信王榛倡义举兵,遣使闻于朝。
夏,四月,甲寅朔,磁州统制官赵世隆以所部诣宗泽降。
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