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卷第八十六（第7页）

加辖戬怀远节度使，而贬赡于昌化军、厚于贺州；胡宗回落职，知蕲州。

赡至穰县，自缢死。

辽弛朔州山林之禁。

乙酉，以翰林学士承旨蔡京为端明殿学士兼龙图阁学士、知太原府。

蔡卞言于帝曰；“兄不敢辞行，然论事累与时宰违戾，人但云为宰相所逐。”

帝不答。

翼日，曾布对，帝谓布曰：“蔡京、张商英、范镗皆已去，只有章惇、刘拯、王祖道未去。”

布曰：“言者稍举职，则此辈亦何可安也！”

己丑，以日当食，降德音于四京，减囚罪一等，流以下释之。

庚寅，录赵普后。

辛卯，以日当食，诏求直言。

筠州推官雍丘崔匽应诏上书曰：“方今政令烦苛，风俗险薄，未暇悉陈，而特以判左右之忠邪为本。

臣出于草莱，不识朝廷之士；特怪左右之人有指元祐之臣为奸党者，必邪人也。

夫毁誉者，朝廷之公议。

故责授硃崖军司户司马光，左右以为奸，而天下皆曰忠；今宰相章惇，左右以为忠，而天下皆曰奸。

此何理也？臣请略言奸人之迹：夫乘时抵巇以盗富贵，探微揣揣以固权宠，谓之奸可也；包苴满门，私谒踵路，阴交不逞，密结禁庭，谓之奸可也；以奇技淫巧荡上心，以倡优女色败君德，独操赏刑，自报恩怨，谓之奸可也；蔽遮主听，排逐正人，微言者坐以刺讥，直谏者陷以指斥，谓之奸可也。

凡此数者，光有之乎，惇有之乎？夫有其实者名随之，无其实而与之名，其谁信之！

《传》曰：“谓狐为狸，非特不知狐，又不知狸。

光忠信直谅，闻于华夷，而谓之奸，是欺天下也，欺后世也。

夫一人可欺也，朝廷可欺也，天下后世不可欺也。

至如惇，狙诈凶险，天下士大夫呼曰‘惇贼’。

贵极宰相，人所具瞻，以名呼之，又指为贼，岂非以其孤负主恩，玩窃国柄，忠臣痛愤，义士不服，故贱而名之，指其实而号之以贼邪！

京师语曰：‘大惇、小惇，殃及子孙。

’谓惇与中丞安惇也。

小人譬之蝮蝎，其残忍根乎天性，随遇必发。

天下无事，不过贼陷忠良，破碎善类；至缓急危疑之际，必有反复卖国之心，跋扈不臣之变。

比年以来，谏官不论得失，御史不劾奸邪，门下不驳诏令，共持喑默，以为得计。

顷邹浩以言事得罪，大臣拱而观之，同列又从而挤之。

夫以股肱耳目，治乱安危所系，而一切若此，陛下虽有尧、舜之聪明，将谁使言之，谁使行之！

夫日者，阳也，食之者，阴也。

四月正阳之月，阳极盛、阴极衰之时，而阴干阳，故其变为大。

惟陛下畏天威，听明命，大运乾纲，大明邪正，毋违经义，毋郁民心，则天意解矣。

若夫伐鼓用币，素服彻乐，而无懿德善政之实，非所以应天也。”

帝览而善之，以为相州教授。

乙未，却永兴民王怀所献玉器。

四月，丁酉朔，日有食之。

戊戌，诏知太原府蔡京依前翰林学士承旨；给事中刘拯罢知濠州，以其论事观望也。

是日，曾布入对，帝谕布曰：“皇太后疑蔡京不当出，欲且留修史。”

布力陈“京、卞怀奸害政，党援布满中外，善类义不与之并立，此必有奸人造作言语，荧惑圣听。”

帝曰：“无它，皇太后以《神宗史》经元祐毁坏，今更难于易人耳。”