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卷第六十二（第4页）

然以万机浩繁，劳身焦思，曾未少休，非所以燕怡福寿之本也。

况皇帝躬亲治事。

勤厉如此，在于圣虑，应已慰安。

臣愚以谓东殿帘帏，宜五七日一御，咨询大臣，无俾旷事，庶少均暇逸，于翊政之道亦无所损。

豫宣教命，诞告朝廷，外形廉让之宜，中遂优游之乐，上顺天道，下厌群情，享是全美，岂不休哉！”

夏，四月，辛未，诏以河北州县官吏补义勇不足，令转运司劾治。

都转运使赵抃奏：“初受诏，官多已罢，吏多死徙。

今官吏多新至，若皆治，则新至者被罪。

请以岁尽为限，不足乃劾治。”

诏从之，其河灾州军，令以渐补。

初，抃至大名，时贾昌朝以故相守魏。

抃欲案视府库，昌朝遣其属来告曰：“前此监司，未有案视吾藏者，公虽欲举职，恐事无比，奈何？”

抃曰：“舍大名，则列郡不服矣。”

即往视之。

昌朝初不说，及是官吏以募义勇不足，当坐者八百馀人，抃奏请宽之，坐者得免而募亦随足，昌朝乃愧服。

丁丑，权御史中丞王畴上疏，请车驾行幸以安人心。

于是执政及谏官相继有请，帝曰：“当与太后议之。”

韩琦以白太后，太后曰：“今素仗皆未具，更少须。”

琦曰：“此细事，不难办也。”

乃诏有司择日以闻。

先是司马光言：“前代帝王升遐，后宫下陈者，尽放之出宫，还其亲戚，所以遂物情，重人世，省浮费，远嫌疑也。

窃惟先帝恭俭寡欲，后宫侍左右、承宠渥者至少，而享国日久，则增月积，掖庭之间，冗食颇众，陛下以哀恤之初，未忍散遣。

今山陵祔庙，大礼俱毕，谓宜举前代故事，应先帝后宫非御幸有子及位号稍贵并职掌文事之人，其馀皆给与妆奁，放遣出外，各令归其亲戚，或使任便适人。

书之史册，亦圣朝一美事也。”

癸未，放宫人百三十五人。

甲申，御迩英阁，谕内侍任守忠曰：“方日永，讲读官久侍对未食，必劳倦。

自今视事毕，不俟进食，即御经筵。”

故事，讲读毕，拜而退，帝命毋拜，后遂以为常。

帝自即位感疾，至是犹未全安，每不喜进药。

吕公著讲《论语》“子之所慎斋、战、疾”

，因言：“有天下者，为天地、宗庙、社稷之主，其于斋戒祭祀必致诚尽恭；古之人君，一怒则伏尸流血，故于兴师动众不可不谨；至于人之疾病，常在乎饮食起居之间，众人所忽，圣人所谨。

况于人君，任大守重，固当节嗜欲，远声色，近医药，为宗庙自爱，不可不谨。”

帝为之动容。

后因辅臣奏事，语及公著，欧阳修曰：“公著为人恬静而有文。”

帝曰：“比于经筵讲解甚善。”

司马光言：“伏见权御史中丞王畴建言，乞陛下循真宗故事，幸诸寺观祈雨，朝廷虽从其请，至今车驾未出。

臣愚以为车驾暂出，近在京城之内，亦何必拘瞽史之言，选拣时日！

伏望断自圣心，于一两日间，车驾早出，为民祈雨，以副中外之望。”

丙午，祈雨于相国、大清寺、醴泉观。