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在翰林日,尝诣中书谒宰相,王旦辞不见;翌日复至,旦令见向敏中。
它日,敏中命吏取彭年所留文字示旦,旦暝目索纸封之,曰:“不过兴建符瑞,图进取耳。”
始,彭年仕未达,求为大理寺详断官。
张齐贤时当国,一见,辄不可。
人问其故,齐贤曰:“此人在朝,必乱国政。”
或疑齐贤过甚,后乃服其知人。
三月,戊午,以枢密使王钦若为会灵观使。
会灵初置使,命执政兼领,于是王曾次当为之,钦若方挟符瑞固恩宠,意欲得此,曾因恳辞焉。
帝颇不怿,谓曾曰:“大臣宜傅会国事,何遽自异邪?”
曾顿首谢曰:“君从谏为明,臣尽忠为义。
陛下不以臣驽病,使待罪**,臣知义而已,不知异也。”
庚申,免潮州逋盐三百七十馀万斤。
辛酉,江南提点刑狱范应辰言:“伏睹辛亥制书,常赦不原者咸除之。
谨按《吕刑》云:‘五刑之疑有赦,五罚之疑有赦。
’今奸凶之辈,密料赦期,肆其残酷,方合正典刑而遽逢霈泽,配为卒伍,皆给衣粮,又何异赏人为盗邪!
较诸疑则赦之,谅有殊矣。
望自今凡有知赦在近而故为罪戾者,死罪以下,递减一等断之。”
帝曰:“先帝因郊礼议赦,有朝士秦再思上书,引诸葛亮佐刘备数十年不赦事,先帝颇疑之,时赵普入对,言曰:‘圣朝定制,每三年郊祀即覃肆眚,所谓其仁如天,尧、舜之道也。
刘备偏据一方,何足法哉?’自是赦宥之文遂定。
应辰发论,颇见尽心;然全无赦宥,亦恐难行。”
张知白曰:“古人所谓数则不可,无之实难,斯为确论也。”
是春,京畿旱。
夏,四月,庚午,王旦至自兗州,言:“曹、济、徐、郓州、广济、淮阳军每年船运上供斛斗三十七万石。
去岁蝗旱,望免夏税一科支移。”
诏可。
乙亥出圣祖神化金宝牌分给京城寺观及天下名山。
牌长三寸许,广寸馀,面文曰“玉清昭应宫成天尊万寿金宝”
,背文曰“永镇福地”
,其周郭皆隐起蛇龙华葩之状,封以绛囊漆匣,帝亲题署之。
壬午,赐进士杨伟及第,贾昌朝同出身。
大礼之初,贡举人献颂者甚众,惟伟及昌朝可采,故召试学士院而命之。
甲申,命龙图阁待制查道知虢州。
将行,帝御龙图阁饮饯之。
时虢州蝗灾,道既至,不俟报,出官廪米设糜粥赈饥者,发州麦四千斛给农民种,所全活万馀人。
乙酉,以著作郎刘煜为右正言。
时准别诏置谏官,煜首预其选。
帝曰:“谏官、御史当识朝廷大体,乃为称职。”
煜,温叟之子也。
尝知龙门县,群盗杀人,煜捕得之,将械送府,恐道亡去,皆斩之,众伏其果。
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