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卷第十六（第3页）

今之文德殿，即唐之宣政殿也，在周为中朝，在汉为前朝，在唐为正衙，凡朔望起居及册拜妃、后、皇子、王、公、大臣，对四夷君长，试制策举人，在此殿也。

今之崇德殿，即唐之紫宸殿也，在周为内朝，在汉为宣室，在唐为上閤，即只日常朝之殿也。

昔东晋之太极殿有东西閤，唐置紫宸上閤，法此制也。

且人君恭己南面，向明而治，紫微黄屋，至尊至重，故巡幸则有大驾法从之盛，御殿则有钩陈羽卫之严，故虽只日常朝，亦须立仗。

前代谓之入閤仪者，盖只日御紫宸上閤之时，先于宣政殿前立黄麾金吾仗，俟勘契毕，唤仗，即自东、西閤门入，故谓之入閤。

今朝廷且以文德正衙权宜为上閤，甚非宪度。

况国家丕承正统，凡百宪章，悉从损益，惟视朝之礼，尚属因循。

窃见长春观正与文德殿南北相对，伏请改创此殿以为上閤，作只是立仗视朝之所；其崇德殿、崇政殿，即唐之延英殿是也，为双日常时听断之所；庶乎临御之式，允协前经。

今舆论及以入閤仪注为朝廷非常之礼，甚无谓也。

臣又按旧史，中书、门下、御史台谓之三司署，为侍从供奉之官。

今起居日，侍从官先入殿庭，东西立定，俟正班人，一时起居，其侍从宫东西列拜，甚失北面朝谒之仪。

请准旧仪，侍从官先入起居毕，分行侍立于丹墀之下，谓之娥眉班。

然后宰相率正班入起居，雅合于礼。

臣又闻古之王者，躬勤庶务，其临朝之疏数，视政事之繁简。

唐初五日一朝，景云初始修贞观故事。

自天宝兵兴以后，四方多故，肃宗而下，咸只日临朝，双日不坐。

其只日或遇大寒盛暑，阴霪泥泞，亦放百官起居。

双日宰相当奏事，即是特开延英召对。

或蛮夷入贡，勋臣归朝，亦特开紫宸引见。

陛下自临大宝，十有五年，未尝一日不鸡鸣而起，听天下之政，临朝太数，视政过繁。

望依唐时旧规，只日视朝，双日不坐。

其只日遇大寒盛暑，阴霪泥泞，亦放百官起居。

其双日于崇德、崇政两殿召对宰臣及常参官以下，及非时蛮夷人贡、勋臣归朝，亦特开上閤引见，并请准前代故事处分。”

奏入，不报。

癸未，保康军节度使刘继元卒，追封彭城郡王。

辛卯，翰林学士承旨苏易简会韩丕、毕士安、李至等观御飞白书“玉堂之署”

四字并三体诗书石。

帝闻之，赐上尊酒，大官设盛馔，至等各赋诗以纪其事。

宰相李昉、张齐贤、参知政事贾黄中、李沆亦赋诗颂美，易简悉以奏御。

先是，左司谏、直史馆谢泌，奉诏发解国子学举人，黜落既多，群聚喧诟，怀甓以伺其出。

泌知之，潜由它径入史馆，数宿不敢归，请对自陈，帝问：“何官驺道严肃，都人畏避？”

有以台杂对者。

癸亥，命泌为虞部员外郎兼侍御史知杂事。

国子学发解举人，别敕差官主之，盖自泌始也。

是月，辽始闻李继迁内附，使其招讨使韩德威往谕之。

女真首领野里雉等上言，契丹怒其朝贡中国，去海岸四百里下三栅，栅置兵三千，绝其贡路。

于是汎海入朝，求发兵与三十首领共平三栅。

若得师期，即先赴本国，愿聚兵以俟。