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第九十章 关中行记二(第2页)

“对,今天我们看到的都是古人的临摹本”

小池解释到:“不管它临摹得如何逼真,但与真迹的价值是不能比的。

比如文物与仿制品,哪个有价值?”

我接着说到:“日本侵华时,也想挖开这个墓,找到这些东西,结果用炸药炸、用大炮轰,一个月了,都没办法炸开,也没有找到墓道,最后只好放弃。”

“这么厉害?”

高妍问到。

“但是,现在我们知道墓道了。

七十年代,政府在附近修一个水库,结果无意中发现了墓道,也就是说,这个墓现在可以打开了。”

“为什么不打开?”

高妍继续问。

小池接话了:“郭沫若也是这样想的,包括当时一大批文史专家,为一个文人,是多么想此生亲眼看到兰亭集序这样的千古杰啊。

但是他们的申请被中央驳回了,按当时周恩来总理的说法:祖先的墓不要轻易打开,只能保护性发掘。”

“什么叫保护性发掘呢?”

思远问。

“就是保护不了的,才发掘。”

我回答:“或者已经被告盗或者已经被打开或者因天灾人祸而无法保护的,才能发掘。

从中国传统文化来看,挖祖坟是天大的罪过。”

我又停顿了一下,接着说到:“秦始皇陵也没发掘,也是这个原因。

即使发掘了,我们现在也没能力保护它。”

纷纷点头,一阵唏嘘。

离开乾陵,到扶风县法门寺,中午在路边吃了碗潲子面,酸辣爽滑,让我们赞口不绝。

法门寺,这个中国历史上又一个文化圣地,因其发现了释迦遗骨而闻名于世,是我们期待已久的地方。

在路上,思远开车,小池绘声绘色地给大家讲了这个遗骨的来历。

当年,玄奘法师苦于中原佛教经典不齐,错漏太多,以至于理论混乱,误解圣意,说法纷纭,修法无据。

于是偷渡出关,九死一生,至印度求取真经,凡十余年,学成佛道,辨才无碍,立论求驳,竟不遇对手,名振法界。

归国之时,大臣百里迎接,长安万人空巷,鲜花铺道,皇帝李世明亲自接见,敕建大慈恩寺,专门修大雁塔,以译经之用,玄奘法师精通经、律、论三藏,故称为三藏法师。

他从印度不仅带回了大量原始佛教经典,更带来了释迦佛本人指骨舍利,成为万人供奉圣物。

“原来,唐三藏,比西游记那个唐僧伟大得多啊,西游记怎么乱写!”

思远虽在开车,也听得仔细,不禁发问。

“西游记是明代小说,借用了这个故事。

但玄奘法师确实也写过一本书,叫《大唐三藏法师西域记》,这不仅是一本游记,也是一本宗教书籍,更是一本地理和人文社会巨著。

近代印度考古的圣经,就是这本书了,没有这本书,估计今天的印度人,都不知道古代自己有那么灿烂的文化。

当然,从另一个侧面也证实了,玄奘法师在这本书写没有说谎,他所描写的东西,在考古上都找到了准确的证据。”

小池解释到,但这些东西我也是第一次听说。

“这本书我没听说过,但关于这颗舍利的历史故事我还知道一些”

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