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第一百四十一章 我在想她们（第1页）

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在身体和灵魂的两端，都产生过伟大的情感。

至少当时是这样的经历，乔姐和小池，她们之间，是妍子。

这平凡而正常的状态，一切都仿佛那么美好。

我的历史，就是体验这种伟大与平凡，我像一个信使，在传递感情化的人生，而写信的，就是这三个女人。

一阴一阳谓之道。

信使的命令，是上帝传达的，这也就是我的宿命，其实，他也不知道这封信对我来说意味着什么，他懒得知道。

上帝只关心履行自己的职责，给每一个生命赋予一个意义：送信。

但我不知道谁是收信人。

“当我第一次见到上帝的时候，他正在做生命的健身操，当时他做到第一节：脑体的倒悬。

等我拿到信准备离开的时候，他已经做到最后一节了：肢体的呆照。”

上述文字，是我在看了那个极极小众的家，孙甘露的《信使之函》后，留在脑海中的印象，文字记忆不一定准确，但画面感肯定没错。

上帝的健身操，模拟了人生的过程，孕育到死亡。

中间的阶段他不管，只是叫我送信，他就去干其他人的事了，他很忙，因为他是上帝。

每当我想起这本书、这段文字时，我就会想起小池，我们的第一段对话就因孙甘露的品而起，拿说话下酒，思想发酵后，语言放纵。

如果我是一个信使，乔姐只是在我出发时，给了我粮食，妍子是我的同行者。

而小池，似乎回忆得起她写的那段信的内容，在我用话语刺激时，她会偶尔背诵出其中的片断，这正是我所需要的。

我有个预感，我自己就是收信的人。

以上的大段隐喻性质的东西，只有在一个极为孤独、极为放松的时候产生，可见，此时的我，会有多么无聊。

看样子，我会这样无聊下去。

墙上的二十四史在一本正经地对我说：饱暖思淫欲。

我不会听它的，它有什么用？美国不比他强多了？我孩子要到美国去。

那本《推背图》好像董先生的眼睛，盯着我看，但，先生的内心我不懂，我也看不懂这本书。

况且，宏观和微观如此不同，相对论与量子论难以兼容，我选择原谅我自己。

这是一个伟大的时代，每个人的际遇却如此不同。

袁天罡和李淳风，他们测得出这个时代的兴盛，但无法理解每个后代子孙如此不同的命运。

物理学上，叫测不准原理。

在小尺度上，我们为个体的人，是薛定谔的猫，不分黑白，不分男女，我们是混合体。

我想起了天才少年魏宁格的书《性与性格》，他天才地预见到：每个人从性别上讲，都是男女的混合体。

之所以说他是预见，是因为，他基本没认真地接触过女人，只能靠猜，所以他是天才。

看看同性恋就知道了，况且，在假正经的中国，在严肃的二十四史中，在美女堆里的皇帝，还有一些人是娈童癖。

我是不是在思考哲学？我有什么资格？我笑了笑，没人看见。

我得出一个结论：每个人都是哲学家，只要他全心全意地关心自己。

我不是自觉地关心自己，而是被迫。

这么巨大的房间内，只有我一个人，外界的一切都不用我担心，我只想我自己。