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第一百三十八章 爱情的错觉（第2页）

这是说的动机，那么效果呢？效果非常好，这是历史有正式记载的。

仅举一例，某次朱元璋受人污陷，被主帅，也就是干岳父罚去坐牢，水米不送，朱元璋饥饿难耐，奄奄一息。

此时，马大脚利用大帅干女儿的特殊身份，去探望自己的丈夫。

为躲过看守的检查，将热烧饼藏入自己贴身内衣胸前，带进牢给丈夫吃。

看守再大胆，也不敢让大帅的干女儿脱衣验胸吧。

为此，马大脚胸被多次烫伤，留下终身疤痕。

马氏毁容救夫法的发明专利，至今没有人再使用过。

不是给不起专利费，而是操起来难度太大。

那么，朱元璋成了皇帝过后呢，一方面可以说他忙于朝政，与皇后每天只能见一面了，说说话而已。

另一方面，皇帝的心情很重要，有许多女人陪他，不和马皇后睡了。

但也有人要反驳我，说皇帝是如何尊重皇后的，这在明史上有大把的例子。

我承认，皇帝朱元璋是相当尊重马皇后的，这种尊重，甚至超过了历史上绝大部分帝王。

但要注意，此时他们的关系不是因为爱情。

那是什么感情？是恩情、战友情、亲情，他们是共同造反的战友、共享天下的家人、治理天下的同事。

为什么爱情消失了呢？因为需求不存在了。

富贵之人不需要抱团取暖了，何况帝王。

论证爱情的错觉，拿帝王来举例子，好像有点不厚道，因为历史上的帝王毕竟太少，并不具备普遍意义。

但没办法，二十四史，更多地记载了帝王，史实具有权威性和真实性。

当然，还有另一个收集证据的渠道，文人，他们留下了文字，虽然其中有许多装模样的成分，虽然其中有许多故意夸大的东西，但艺术的真实也得有生活的来源，是可以分析的。

还有一个重要特点：多。

可供分析的对象多，一个朝代有成百上千个文人可供分析，具有一定的普遍性，可以总结出规律性的东西。

可供分析的素材多，文人写的文字多，我也是个读书人，透过文字分析人，是我的强项。

读书人也不是天天写爱情，但有一个朝代，写爱情成了最主要的题材，那就是宋代，品量巨大的宋词，就是代表。

词者，歌词也。

本来，原来唐朝就有词，大概属于民间野路子诗人写一些竹枝词之类，隐没于唐诗的光辉之后。

专业从业者少，素质不太高。

后来发明的念奴娇、菩萨蛮等词牌名，估计发端于文人的意淫，有点与爱情沾边，属于暗恋。

当然，几乎每个人的初恋都是一场暗恋。

真正描写爱情的，在宋词中有好多老大，他们创造的爱情形式、产生的爱情结局，几乎涵盖了人类所有的内容，就是今天的人，也不敢说，自己比宋朝的人更会谈恋爱。

这说明什么问题呢？首先，说明了宋朝人生活过得不错，饱暖才能思淫欲，有钱才能谈感情。

今天也是一样，谈钱伤感情，谈感情伤钱。

那么，有人要问，唐朝人生活也不错啊，为什么爱情文学品没有宋朝发达呢？主要原因是没有读者。

唐朝的妇女，最高档次也就是杨贵妃那样，跳跳舞、唱唱歌，没有多少文学修养。

男人们写得太细腻或者太高深，女朋友读不懂。

但宋朝的妇女，有一群专门受过文学训练的比较专业的人，青楼歌姬，有的甚至是优秀词人。