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第七八五章推测（第2页）

群龙不可能戏珠，只能是争珠。

哪有一群龙孕育一个龙珠的道理？这就像是两只狮王在争夺猎物时，有豺狗、秃鹫想要过来分点残羹剩饭的道理一样。

所以，我断定那个老货必败无疑。”

铃儿再次说道：“那个老头的话，我也听见了。

可我一直都不明白，你们为什么要把风水里龙脉当成真龙来看，他明明就是死物，可是你们一会儿说大龙怨气冲天，一会儿又说他们会全力保护龙珠，这分明是说他们不仅有血有肉，还有人类的情感，这可能么？”

我沉声道：“东风神话与西方最大的不同就是，东方人认为万物有灵，哪怕一块石头存在的时间久了，在吸取日月精华之后也会变成精怪，甚至还可能变成神仙。

山川自然有山川之灵，也就是后世所说的山神。”

我说到这里，自己都皱了一下眉头！

山神，在神话中经过无数次的转变，上古时期的山神确实是山川之灵，也就是山川大泽自行孕育而出的神灵，其地位甚至可以和上古并驾齐驱。

山神的形象是从什么时候发生的转变，我不知道。

但是，我很清楚山神的形象曾经发生过两种转变，一种是把山中精怪当做山神，另外一种就是说山神要经过天庭的册封才能成神，同土地一样代天庭掌管一方地域。

从神话上看，第一种比较普遍，第二种相对而言就不被多数人认可了，多数人还是觉得山神其实不受天庭管辖，更像是草头王。

但是，无论哪种神话，都有一个共同的特点，那就是，后期的神话已经将变山神从山川之内拽到了山河之外。

这是有人在故意掩饰山川之灵的存在，还是一个意外的巧合？

可我现在没法儿去跟铃儿讨论这个问题。

铃儿不是探神手，我也没有抓住事情的关键。

或许，薛玉知道这里的秘密，但她是我的敌人，从她嘴里套话，并不现实。

我在不觉之间，说话的声音低了几分，铃儿大概也看出了我的尴尬，很快就转移了话题：“王欢，你觉不觉得秘境里除了我们跟探神手之外，还有别人。

我觉得有人在帮我们对付探神手？”

我沉吟半晌之后才说道：“我更倾向于，没有其他人在。”

我说道：“一开始我也有这样的感觉，等我看到船舱里的生气之后，我就否定了这种判断。

我们做这样一个推测吧？”

“郁金香家族，其实和欧洲的妖星一脉极为相似，都是从华夏流落西方的术士。

而且，他们在欧洲落地生根的时间更早，甚至超出我们的想象。

郁金香家族在与西方人无数次联姻之后，血脉已经高度融合，所以在大航海时代郁金香家族已经没有了东方人的特征，或者说特征非常微弱。”

“后期，东西方再次产生交流之后，郁金香家族的血脉才被再次激活，家族中也就有了明显的东方血统，就比如你。”

铃儿点头道：“你的判断应该没错，鸦片战争之后东西方文明产生过激烈的碰撞，那时候东方人在欧洲的地位并不高，甚至还会受到歧视。

但是郁金香家族不但不反对后代与东方人联姻，甚至还会重点培养具有东方血统的后裔，这在当时的西方人看来几乎是自贬身份的做法，但是家族并不在乎。

从这点上看，家族早就应该知道我们来自于东方，只不过族长的传承，可能在某个时间段上丢失了一部分，才让我们找不到其中秘密。”

我点头道：“我怀疑，郁金香家族的先祖，很可能是水仙孙恩的部下，或者说，干脆就是孙恩的后裔。

关于孙恩的传说中一直有孙恩带领部众投海诈死之后，扬帆出海、远渡重洋的说法。

很多人不相信以孙恩时代的航海技术，能够支撑他们远赴欧洲，但是神话禁区中的秘密却不能以常理来衡量。”

铃儿微微点头道：“你继续说。”

我继续说道：“按照薛玉的说法，孙恩应该是掌握着风水秘术的龙脉天师。

那么他的传人或者是部下，自然也有风水一道的顶尖高手。

其中就很可能包括了郁金香家族的先祖。”

“按照风水上的说法，风水气运可以庇护后人，我们所在的船墓应该就是郁金香先祖给自己寻找的风水宝地。”

“风水宝穴的灵气并非取之不尽，用之不竭，哪怕是王朝占据的龙脉也有枯竭之日。

想要家族永世昌盛，就得每隔一段去整理一次墓葬，或是将先祖遗骨迁出墓葬，或是想办法藏风聚气。”

我看向铃儿道：“郁金香家族的后人，可能不止一次回到过华夏！”