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第1章去留（第4页）

陆有财悲恸之余，时刻忧心，怕尚在襁褓中的孩子会多灾多难，活不长久。

据说，他曾听民间广为流传“七活八不活”

的说法，信了妇人怀胎未满十月，孩子在怀胎七月时落地，远比八月降生要好。

何况男子重阳，这孩子却生在夜间阴气最重的子时，犯了阴阳相冲的忌讳。

陆有财哪能想通其中原委，日日心惊胆战，唯恐这孩子哪天就咽了气。

心急如焚之际，恰逢高人指点明路，说他命中有此一劫，皆是因为先前取名行事，过于招摇，有损后世子孙福缘。

止损倒也不难，只需散去部分家财行善，更名为“陆佑裔”

，便能将福泽留给后代子孙。

那高人还为刚出生的孩子赐名为“笙”

。

一来与“生”

同音，二来与沿用至今的乐器重名，定能实现长辈夙愿，活得平安长久。

而那高人，除了能替人分析运势，排忧解难外，在风水方面也深有造诣。

他在这偏远的栖霞镇，替陆佑裔相中了一块坐南望北，极易兴建阳宅的宝地。

而后就命他带着迁居到此，借天地之精华，日月之福佑，慢慢将亏了的气运扭转回来。

因此陆家规矩森严，不仅带来这儿的下人，大多是不识字的聋哑人，就连采买物事，都是由陆佑裔亲自出面，借家中直通镇外的密道行事。

好像时时在防备着什么。

又好像，是要将陆府弄成世外桃源一样的地界，和外头什么都隔绝。

不过他还是给简恒和陆笙，留了特权。

简恒能赴后山采药，陆笙能外赴学堂，只是每每去时，也要改名换姓，扮做是另一个人。

陆笙自小好动，虽不明白原因，时日长了，也被动适应了这种闭塞的生活方式。