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325三生万物（第2页）

阿méng点了点头道：“我曾有幸见过无量光人间显相，也与他的座下弟子有过交流。

毕达哥拉斯先生，您还从无量光那里学到了什么？”

毕达哥拉斯微笑答道：“戒律。”

有人称呼毕达哥拉斯建立的团体为毕达哥拉斯学派，也有人认为毕达哥拉斯庄园像一个神秘的僧侣团体，就是因为这里的人们要遵守很多奇怪的规定。

这是团体的纪律，比如说不要吃豆子、不要把锅的印迹留在炉灰上等等。

毕达哥拉斯在妙语声闻中对阿méng做出了解释，这些戒律有的大有深意，却难以对刚加入团体的门徒解释清楚，于是就做出了纪律的约束。

无量光传法、弟子也须受戒，就如各神使加入神系的誓言。

有些戒律的含义是多层的，弟子们并不能彻底明白。

比如无量光让弟子不杀生、积累世间功德，这不仅是行善，到了最终的考验来临时，不论是超脱永生还是在轮回中转生，人们才会明白其另一层含义。

超脱永生时面临“命运的考问，末日的审判”

离世时进入“中yin光明境”

灵hun都会受到自己这一生所为的反射。

也有些戒律看似并无实质的意义，只是一些无聊的规定而已，却并非无用，甚至很有用。

加入这个团体需要“心灵的净化”

然而人们很难看清自己的心灵，又谈何去净化呢？这时往往需要借助一些外在的形式，融入到日常的言行举止平。

阿méng想起了自己以阿罗河的身份通过摩西与撤冷人立下的十戒，用意大抵也是如此。

他往毕达哥拉斯的灵hun中印入一段信息，讲述了自己感悟，并且回答了对有关问题的理解。

他不能只是单纯的请教，今天的见面也是一种互相的交流。

阿méng又开口道：“您让门徒们认识万物的规律与联系，并用数来表达，但它是不可穷尽的。”

毕达哥拉斯解释道：“人们不可能超越自身的见知以及所处时代，这将是历代人所积累的传承。

人们可以认知这个世界但并不代表他们已经掌握了世界。

我们往往自以为是世界的主人，其实不过是yu望的奴隶哪怕达到了人间yu望的尽头，却仍旧受此束缚。

创世神的处境不就是如此吗？所以我不愿望成为一位创世神，你和宙斯也一样，而安拉和阿努会选择离去。

神灵尚且如此，何况凡人？一代又一代的人睁开眼睛认知这个世界，很多人自以为他们卑握的才是真理，企图去méng蔽世人的眼睛。

你我在人间所指引的信众也是如此，他们有可能只是自以为在信奉你。”

听毕达哥拉斯如是说阿méng也lu出了苦笑，又突然抬头穿过帘子向门外看去。

有人来了马格思门外说道：“这位先生，你不能进去，毕达哥拉斯老师正在与客人谈话。

、。

那人答道：“我是宙斯。”

恩克斯说道：“我正想问你叫什么名字呢，毕达哥拉斯老师已经叮嘱，会有人来拜访。

请稍等，我为你通报，看看老师方不方便见你。”

这时毕达哥拉斯高声道：“让宙斯进来吧，我们已经在等他。”

两位门徒打开了门，朝宙斯道：“你可以进去了。”

宙斯大踏步进了屋子，挑帘来到了桌旁。

毕达哥拉斯不动声sè的招手道：“众神之父你来了？请坐吧。”

这张桌旁有三张凳子，阿méng与毕达哥拉斯一左一右的坐着，中间的凳子恰好是留给宙斯的。