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289最接近于神灵的人（第2页）

这样的文书，只有米都利城邦的公民会议才能签署，也就是说这场裁决结束之后，我才有可能拥有它。

而当年的文书早已不在，就算还在我手中，也很难证明我就是文书中的那个人。”

接下来城邦会议进行了一个重要的仪式，在大多数公民代表的提议下，请求神灵降以神谕。

如果神谕确认了伊索的身份，那么就不必再做裁决了。

议会大厅中有城邦守护神的神像，在两名城邦祭司的主持下，泰勒斯代表城邦民众向着神灵祷告、祈求神谕的降临。

奥林匹斯神系的情况很有趣，它的神域组成形式与希顿联合王国差不多，宙斯并不是每一个城邦的主神，几乎各个城邦都信奉自己的守护神为城邦主神。

比如雅伦城邦的守护神是雅伦娜，基巴达城邦的守护神是战争与铁匠之神阿瑞斯，而米都利城邦的守护神是众神信使、商贸之神赫尔墨斯。

阿蒙与梅丹佐也站在旁观的人群中，梅丹佐的声音悄然在伊索的灵魂中响起：“老伙计，你不用担心，假如那两个祭司被人收买，故意说谎话冒充神谕，我会叫他们一辈子都开不了口！”

伊索倒不担心这些，只是默默的看着，一般的祭司不会在这种场合撒谎，如果真的信奉神灵的话，那得多大的代价才能让他们当众背叛神灵？而阿蒙倒是对此很感兴趣，赫尔墨斯究竟会不会降下神谕确认伊索的身份？

果然有神谕降临，真的是神坛上的赫尔墨斯做出的谕示，阿蒙感应的很清楚，祭司没有玩任何花样，而主持仪式的泰勒斯如实的宣告了神谕的内容——

“米都利的民众们，你们面前的这位老者从异域归来，那里并未接受神灵的光辉照耀，神灵不会证明他的身份，需要他自证。”

阿蒙微微一怔，那位赫尔墨斯应该可以确认伊索的身份，比如阿蒙使用追溯神术也能确认——如今的伊索就是当年的伊索-阿克曼。

但赫尔墨斯却拒绝提供结论，而是要伊索去自证，又将裁决权又交给城邦公民会议。

但是赫尔墨斯并没有撒谎，神灵说的是实话，他也没有否认伊索的身份。

泰勒斯好像对这个结果并不意外，宣读完神谕之后，又朝伊索道：“神灵已有谕示，让您自证身份。”

伊索答道：“我可以自证，我站在这里就是一种证明，但我要提供怎样的证据，公民会议才会做出裁决呢？”

泰勒斯想了想道：“这是一个难题，实际上你就是你，本无需证明。

但是按照城邦的法令，必须提供裁决的依据，这样的依据应有三种：曾经的身份留下的印记、过往的经历唤醒的回忆、你所保留的故土痕迹。”

伊索点了点头道：“理应如此，那我就一条一条的来吧，首先请大家仔细看这个印记。”

他伸出了一只胳膊挽起袖子，在上臂内侧靠近肘窝的位置，有一个浅褐色的模糊痕迹，看上去是很久之前留下的伤痕。

伊索解释道：“我小时候很调皮，听说金子烧不坏、在火中也不会变质，就用东西夹着着我父亲的戒指在火上烤，结果一不小心掉到胳膊上把自己烫伤了。

戒指上铭刻着阿克曼家族的徽记，那时候我只有八岁，伤痕恰好是半个徽记的样子。

这伤痕随着我成长也变大了，但还能看出徽记的轮廓。”

泰勒斯把雷德-阿克曼叫到身前，摘下他的戒指验看了家族徽记，而伊索胳膊上的印记确实就是半个徽记的模糊轮廓，显然不是最近才留下的。

泰勒斯又叫在场的其他公民会议代表轮流验看一遍，虽然那伤痕已经很模糊，但尚可辨认。

人群中的梅丹佐咧着嘴直乐，心中暗道伊索这老家伙够鬼的，还藏着这么一手，等到了这种场合才把袖子掳起来。

验看伤痕之后，伊索放下袖子又说道：“过往的经历怎会没有记忆？否则我又是怎样寻回到这里？泰勒斯先生，我需要您问雷德-阿克曼一句话。

我家的老宅虽然翻修过，但大门前的台阶七十年来原封未动，是不是这样？”

泰勒斯扭头问雷德，雷德点头做出了肯定的回答。

伊索又说道：“宅院大门前共有五阶石阶，是整块的石板一条压着一条搭建的，把上面的四块石板拆开，最下面那块最大最沉重的石板翻过来，背面刻的花纹我还记得，可以当众画出来。”

泰勒斯追问道：“您怎会知道？”

伊索答道：“那台阶是我六岁那年修的，我当时亲眼看见。”

泰勒斯命人给伊索拿来了纸笔，伊索在羊皮纸上画了一根权杖、顶端缠绕着两条蟒蛇，这是赫尔墨斯的权杖常见的样子，刻在台阶的石板底下是守护宅院用的。

米都利的很多建筑在修建时都有这个风俗，会在某个看不见的位置留下城邦守护神的象征。

至于留在哪个位置则是每户人家的秘密，据说若泄露了这个秘密被恶魔获悉，就会失去守护神的保佑。

那座宅院是伊索的父亲与雷德的父亲分家后新修的，守护神的象征留在门前台阶第一阶的石板的下面，这是连雷德-阿克曼都不清楚的情况，伊索却当众说了出来。

这种事情可是不能开玩笑的，假如真的验证了，那么按照风俗，这座宅院也得重修才能住，因为守护神的隐藏位置已经暴露了。