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假如恰巧是一位神术师,一眼就知道有人在施展神术,而且借助了神奇无比的器物,说不定就有大麻烦。
夜间还可能有怪兽的袭击,但等到白天就更不方便了,两岸的人都可以看的很清楚。
他想了想还是沿下游走远一点,找一个渡口坐船过去吧。
反正也不着急,慢慢走也无所谓,先找一个地方休息一夜,今天确实也累了。
阿蒙沿着河边长着浅草的河滩走了不远,在两个不高的小山包之间的凹地里坐了下来,想起该做东西给薛定谔吃了。
这只猫今天睡的很沉啊,一路上发生这么多事情,它连声呼噜都没打。
刚刚把皮兜从肩上解下来放好,阿蒙想把薛定谔抱出来,却听见一声酒嗝,薛定谔自己懒洋洋的蹦了出来,还伸展着四肢抖了抖身上的毛像是在舒活筋骨。
再看兜里买的那两瓶美酒,已经被薛定谔打开塞子喝光了一瓶。
阿蒙笑着问道:“薛定谔,你还留了一瓶酒,是给我喝的还是留给自己明天喝的?”
薛定谔这一年来都不怎么理他,但阿蒙总是开玩笑哄着这只猫说话习惯了,没想到今天却有了反应,薛定谔伸出爪子开始在泥地上写字。
阿蒙吃了一惊,赶紧站起来在月光下仔细看,只见薛定谔写的是:“你不要找我,我会回来找你的。
要小心那个女人,骨头别让她看见,不要触怒她,也千万不能……她,否则会倒霉的!”
阿蒙一愣:“你什么意思?……不要我找你,难道你要去什么地方吗?……那个女人是谁,你想说的是尹南娜?”
薛定谔却没有回答阿蒙的话,它又伸出猫爪飞快的擦掉了地上的字迹,然后一扭身跑向旁边的小山,嗖的一声钻入草丛就不见了踪影。
这大半夜的找一只跑掉的猫可不容易,而且阿蒙的侦测神术感应不到薛定谔,想追都没地方追去。
他了解这只猫的神奇,行事不能以常理度测,既然薛定谔说会回来找他,阿蒙着急也没用。
看薛定谔的留言分明是要他小心尹南娜,那姑娘不是普通的牧羊女奴,阿蒙已经看出来了,但她的身份还有什么隐秘之处呢?
薛定谔提醒阿蒙“千万不能……她”
,中间的神文是空着的,没有写不能把尹南娜怎么样,留下了无限的想像空间,不过从年轻男人和女人之间最可能的判断来说,恐怕也就是那种事情。
而薛定谔同时又说“不要触怒她”
,分明在告诉阿蒙还不能得罪这个女人,然后它自己就跑掉了,没有任何解释。
阿蒙坐在那里想了半天,还是决定听从薛定谔的话,他信任这只猫才能走到今天,但又在心里想——难道与尹南娜还会再见面吗?
想不通的问题再多想也没用,阿蒙随即就甩了甩脑袋定下心来,这是他的一个好习惯。
他使用水元素神术清洗了自己的头发和身体还有身上那套旧衣服,然后换上了一套今天新买的粗麻衣,将裁缝铺小伙计送的那双软底布鞋也换上了。
果然很舒服,这还得谢谢尹南娜一句话要来这双鞋。
将换下来的旧衣服和另一套新衣服在皮兜里放好,骨头收在皮兜的最底下。
这件伊西丝神殿的圣物、冥神奥西里斯的肋骨,用侦测神术发现不了。
只要阿蒙不把它当众拿出来,谁也不知道他有这根骨头。
其实薛定谔也是一样的,哪怕是最高明的神术大师,如果没有亲眼看见,也不会知道阿蒙的皮兜里曾经藏着一只猫。
每夜的神术冥想已经成为阿蒙的习惯,不仅可以恢复体力与精力,还可以使内心得到安宁。
在这种状态下,阿蒙会习惯性的试一试自己的神术力量,并不是施展某一种特定的神术,就是精神中所蕴含的与外界勾通的能力,这是所有神术的基础。
在午夜月光最柔媚的时候,阿蒙那极安宁的心境仿佛感受到一丝扰动,不是任何一种杂念,而是一种力量的萌动。
他并没有使用侦测神术,却仿佛看见了自己的内心与身体,还有身外的月光、山川、河流。
这种“看”
是一种感应,他感应到天地山川中似有与他的“神力”
同源的力量在波动,无处不在的弥漫几乎弱不可察,但又深沉浩大无边无际。
神术师的力量来源便是感应天地自然的法则并与之沟通、控制,只有达到这种状态才能领悟许多神术真正的奥妙。
按照贝尔留下的注解,这是五级神术师才拥有的境界!
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