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第27章(第3页)

就算会留下疤痕,伤口还是会合起来,血也会止住。

可是死掉的话就治不好了,就是一样的道理。

人类上了年纪日渐衰老,跟死掉之后腐烂完全不同,就跟这一样,没有人住的建筑物荒废的模样,或者说破损的程度,也完全不同。

&rdo;

的确,没有人气的建筑的荒废程度真是非比寻常。

短短几个月就能变得面目全非,惨不忍睹。

建筑物这东西,有人使用的时候姑且不论,如果不再有人使用,就不过是死掉的树木和沙石、这类非生物的组合罢了。

在自然界中,这类东西注定要慢慢分解,化为尘土消失。

从这个意义来说,这种样貌或许才是自然的。

&ldo;不,我觉得应该不是这样的。

生物本来就是违背自然天理的啊。

生物透过代谢,巩固个体,透过复制,保存后代,这样的形式是违背朝着消灭逐渐扩散的宇宙形貌的。

哦,我不是专家,就算你深入追问,也答不出来。

&rdo;

谷崎先生笑了。

&ldo;提起宇宙,就好像科幻一样,不过代换成世界来说也是可以的。

世界很没有道理呢。

嗳,原本井然有序的东西,渐渐变得混乱无逻辑,这才是自然的。

反过来是不自然的。

乱七八糟的东西从来就不会整齐排列。

生物是自然创造出来的不自然,所以我认为文化是模仿那种不自然而形成的。

而家,我也觉得是生命的类比,是在抗拒自然之中诞生的。

而没了那类活动,变得顺其自然、自然而然的话,就……&rdo;

变成了废屋……

这是谷崎先生的主张。

所谓废屋,就是死掉的家。

可是谷崎先生住在那栋死掉的家里。

照道理来看,有谷崎先生住在里面的话,家应该就还活着才对。

可是谷崎先生住在废屋里。

谷崎先生说那是废屋。

&ldo;该怎么说呢?&rdo;

谷崎先生露出烦恼的表情。

这阵子他似乎经常露出伤脑筋的表情。

&ldo;嗳,家是生物的说法就像我刚才说的,完全是一种比喻。

纯粹用木头和水泥拼凑出来的东西里面,不可能有生命,有生命才是荒谬没道理。

只是它的存在形式很像生物罢了。

活着死了这种说法,也只是指类似那种状态。

家和真正的生物不同,怎么说,家本身并没有自主性,或者说独立性。

&rdo;

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