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第八十二章 心好命也好富贵直到老（第2页）

心命俱不好，贫贱受烦恼。

心乃命之源，最要存公道。

命乃形之本，穷通难自料。

信命不修心，阴阳恐虚矫。

修心不听命，造物终须报。”

施得先是背了一段《心命歌》，然后才问盛夏，“盛董，最近是不是大宴宾朋了？”

“是呀，没错，前段时间是我的生日……我的生日是哪一天，全有知道，全有还知道，我每年生日必定要大办一场，而且还会别出心裁。”

盛夏意味深长地看了全有一眼，心想肯定是全有告诉了施得她的生日宴会的事情，“今年我的生日，邀请了不少亲朋好友，热闹得很……怎么了施大师，难道生日的时候办一个宴会，也有问题？”

“办宴会没有问题，吃了不该吃的东西，就有问题了。”

施得越来越确信他的判断没错了，“你的生日宴会，是什么样的宴会？”

“全蟹宴。”

盛夏得意洋洋地说道，“而且个个是阳澄湖的大闸蟹，每一个都在半斤以上，据说，我的生日全蟹宴是石门历史上最大的一次盛会，前无古人，至于是不是后无来者就不知道了，反正我相信，在短时间内，没有人可以超越当时的盛况。”

施得脸色多了几分凝重：“全蟹宴……有没有数过，一共吃掉了多少只大闸蟹？”

“具体没数多少只，当时的宾朋大概有两百人，按一人两只计算的话，也得有60只左右。

印象中，我记得一共准备了60只大闸蟹，最后宴会结束后，大闸蟹全没有了。

一部分是吃掉了，一部分是送人了。”

盛夏轻描淡写地笑了笑，“怎么了施大师，难道我吃大闸蟹也不对？我是用钱买来的，又不是偷来抢来的。”

“对和不对，你说了不算，我说了也不算，天地法则说了才算。”

施得回应盛夏一个淡定的表情，淡淡地说道，“梅任幸和兴元大学的讲师，都是因吃而死。

如果再举出一些类似的例子，更是数不胜数。

虽然说让人断了肉食并不现实，但有善心有慧根有灵性之人，即使不能断肉，也要尽量吃三净肉。

除了尽量吃三净肉之外，在自己的生日和父母的生日时，更要尽可能吃素，以顺应天道。”

“过生日是中国传统习俗礼仪之一，人人认为是天经地义的事情，其实不然，在所有古籍记载中，魏晋以前并没有庆贺生日的活动，仅在《礼记o内则》上载有：子生，男子设弧于门左，女子设悦于门右。

意思是说，在古代生男孩就在门的左边设置木弓，生女孩就将佩巾挂设在门的右边。

这只是最初古人庆祝新生儿出生的一种宴客礼仪，仅此而已。”

“啊，原来古人并不庆贺生日呀？真的假的？”

盛夏夸张地张大了嘴巴，“我还以为自古以来在生日时大摆宴席是传统呢？”

施得没有正面回答盛夏的问题，而是继续说道：“魏晋以后的南北朝，才逐渐有了生日的相关记载。

如《颜氏家训风操篇》上记载，当时江南地区的人们，早已流行在生日这天大吃一餐，就算父母已亡故不在世，也一样设宴待客，畅饮作乐，丝毫不觉得感伤。

不过，该书的作者对当时人们在生日当天以宴饮取乐庆祝的方式，很不以为然。

认为偏安江南的南北朝之所以在生日之上大吃大喝，是及时行乐的思想作祟，是对社会的绝望。

因为南北朝时，战乱不断，生灵涂炭，朝不保夕，所以得过且过。”

“生日不大吃大喝庆贺，那要怎么庆贺才好？”

连慧好奇地问道，她被施得的渊博吸引了，心想大师不愧为大师，懂得真多，谈古说今，信手拈来。

施得冲连慧微一点头：“接下来会说到怎样庆祝生日才是最好最合理的做法南北朝时，虽然奢靡之风盛行，但也有顺天而行的人，南朝梁元帝在自己生日的这天，他都要斋戒、举办佛教，宣扬佛法，他的父母都笃信佛教，因此他以这种方式来过生日，除了孝顺父母，也是感怀父母的生养之恩。

而到了隋朝，隋文帝杨坚曾颁布诏令：六月十三日是朕生日，宜令海内为武元皇帝、元明皇后断屠。

意思是，六月十三是他的生日，全天下禁止杀生，以吃素来报答双亲的养育之恩。”

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