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第二十八章 福分（第2页）

至于如何提升福分，施得也大概有了一个清晰的思路。

佛学许多典籍上对于福分和福报的解释，十分详细，他决定，有机会一定要好好读读佛经。

记得有一个很有成就的商界精英说过一句话施得很是赞同——我信佛，我认为，人的成就和本事是没有关系的，成就是与福报有关系，所以有钱没有什么了不起的，拥有本事也没有什么了不起，赚到钱只是因缘际会而已。

福是什么？

福，在天为道，在地为德，在人就是福，也就是福分。

人生之福，在先天称为福分，在后天就是福报、福气，也就是福禄寿。

一个人生下来之后，在生活之中的一切表现，都是福禄寿的具体体现。

福气在人身上最重要的表现，就是施得从格局上来推算而出的运势。

运势，就是趋吉避凶能力，如：家庭和睦，子女健康成长，容易找到好工作，事业顺利，赚钱容易，等等。

如果说事业顺利家庭幸福是有福之人的内在表现，那么有福之人的外在表现则是，神清气爽，精力旺盛，吉祥顺利。

反之，无福之人的内在表现是事业不顺家庭不和，外在表现则是神发灰暗，精力很弱，多病多灾。

《太上感应篇》说，“吉人语善，视善，行善。

一日有三善，三年天必降之福。

凶人语恶，视恶，行恶。

一日有三恶，三年天必降之祸。”

人行善，福随未至，祸已远离，人行恶，祸虽未至，福已远离。

积善之家，必有余庆。

积不善之家，必有余殃。

积德虽无人见，行善自有天知。

不过也有行善和行恶者，并不见很快有福事或祸事降临，是什么原因呢？施得虽未深读过许多佛经，但对一些道教典籍还是有所涉猎，看过《太上感应篇》和改造命运的诀窍《俞净意遇灶公记》以及《了凡四训》等书，知道其中的道理——行善不昌，祖上必有余殃，殃尽必昌。

行恶不灭，祖上必有余摁，摁尽必灭。

在座的众人谁也没有想到的是，在聚会之时，施得忽然有所感悟，沉浸在了他对命运和福分关系的分析之中。

如果一个人不能看清福分、福报和运势的内在关系，即使达到了运师的境界，也会因为福分不够福报不足而无法将命运掌握在自己手中。

其实人之一生，命运的气运和运势从何而来？都是从福气和福报中而来。

所以，掌握命运的关键在于要不断地提升自己的福分充实自己的福报，如此，才能永远立于不败之地。

福有以下几个概念：福分、福气、福报、运势。

福分，就是人生在世所表现出来的幸运、健康、成就等等的根本现象，福分也可以称为先天之福。

而福气、福报和运势，是福分在日常社会生活中的具体体现，高雅地讲，就是事业和爱情双丰收，通俗地说，就是有钱有势有美满的家庭。

人生在世，谁不追求拥有财富、名声和社会地位，谁不希望事事顺利，没有挫折？但往往人生不如意事十之八九，个中原因何在？原因就在于福分的多少。

运气好者是有福之人，运气不好者则缺少福分。

所以说，福分，是一个人今生幸福、快乐、健康、成功以及一生好运的根本所在。

谁福分大，坐官的话，官运亨通。

经商的话，财源滚滚。

但一个人怎样才能不断地提升自己的福分，从而可以不管事业还是爱情都无往而不利呢？何爷向施得所传授的改命之法，虽然不错，却过于笼统而不够细致，施得决定以后等他有了更多的真实感受和体验后，系统地将改命之法和提升福分的窍门整理出来，也算是一件善莫大焉的好事。

施得正沉浸在对于改命和提升福分的方法有了全新认识的喜悦之中，并没有想到，月清影无意中做出的滨盛只建造平价房的决定，不但极大地提升了她自己的福分，也为滨盛未来的强盛奠定了强大的基础。

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