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王少跃不想让别人发现自己,但是还是没办法解决自己身高太过于突兀这个问题,而且一开始在人群中没什么注意他,王少跃不会被人发现,可是王少跃再长安城还是有一些名气的,毕竟是去年乡试的解元公,还写出了那篇比较出名的《日五色赋》。
虽然一开始没有人会注意一个人的存在,但是在这些话说完之后,他们还是注意到了。
毕竟秦南还是非常著名的,他回到长安城时,一部尚书亲自去接的场面,和他早就已经在大临传播的文名。
让他这个在大临虽然已经近十年没有出现过的昔年解元公,在长安城重新恢复了文名。
秦南最近确实是风头无两的,而且他的年纪虽然已经快到三十了,但是因为大临比较开放的民风和他那张长相也不是太差的面容,还是能够吸引到很多的女子的,更何况现在的秦南因为妻子的故去,是一身素衣,并且身形憔悴的样子。
在现在已经开始喜好文弱风气,并且文弱之风盛行的大临,实在是太讨喜了。
虽然王少跃不想承认这种东西,但是还是得承认,自己和秦南最近是非常受到长安城中那些女子的喜欢的,因为在他们的眼里,王少跃和秦南都是那种文弱的男子。
秦南还好,在王少跃的印象当中,秦南一直都是那种文文弱弱的样子,可是王少跃想不明白自己为什么会这样被别人觉得,明明自己不是那样的人,在王少跃自己的眼里,他虽然沾染了一些江南之人的那种脂粉气,但是也只不过是一点点脂粉气而已。
当然了王少跃不知道的是自己在言行上都是不如大临这边的人的,大临虽然也不是轻视礼节的,但是因为大临地处北境,经常会出现那种豪气干云的人。
所以整个大临的风气就处于那种豪放之中,而王少跃早就习惯了秦淮那种脂粉浓郁的氛围,在秦淮时洁身自好,在大临就是娘们一样的行为。
可是要知道王少跃之前所在的地方可是在金陵,金陵是古都不假,但是金陵却是有很多说法。
金陵王气的说法由来已久,早在秦朝时,秦王就担心金陵王气会威胁到他的帝位,因此不但在金陵城中埋金人“以压王气”
,还在城内开凿水道,希望借此破坏金陵风水,让王气慢慢消散。
秦王此举果然种下了“祸根”
,后来建都金陵的王朝无一不是福薄命浅,建立之初就呈现衰败之象。
王气之后就是“脂粉气”
,金陵脂粉发端于东晋,那个时代不论男女都喜好搽脂抹粉,而聚居在秦淮河乌衣巷一带的东晋贵族无疑引导了社会潮流——据说,每天清晨当这些贵族男子洗漱上妆时,泼出的洗脸水能让秦淮河变得清香滑腻。
后来“金陵脂粉”
开始特指城中发达的勾栏瓦肆,而“脂粉烟花地”
在这时俨然成为了金陵的代名词。
自古才子爱佳人,有了名妓歌舞,自然就少不了风流文章,所以只要人们谈起金陵,就是脂粉气的味道,甚至于很多人都是想到金陵就是脂粉的代名词。
当然这并不妨碍南唐建都于金陵,毕竟整个南方最繁华的地方也就是在金陵了。
而且金陵是个战略地位极其重要的地方,人们为了拱卫金陵,分别在它的东南西北四面依山形地势构筑要塞——东有紫金山、南有采石矶、西有挹江门、北有幕府山。
历史上这几个地方曾经战火连绵、尸积如山,所以说金陵滋昧在王侯,此为王气;又在秦淮,此为脂粉气;又在采石(采石矶),此为战火气,。
这也就是金陵的特殊之处,王少跃虽然不是那种在外面喜欢游山玩水的浪子,但是在金陵的时间长了之后,难免会沾染上金陵的脂粉气。
但是金陵的王气和战火气没沾染上多少,南唐和大临的仇怨实在是太深了,是不可能有任何化解的机会的,哪怕是王少跃在那里生存了很久。
但是王少跃不可能忘记历史。
历史是记忆的生命忘记过去,就意味着背叛。
王少跃永远也不会背弃和背叛大临。
王少跃记得一个道理,但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。
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