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“诗词赏析七讲(.shg.tw)”
!
三词别是一家
宋女词人李清照,在她著名的《词论》一文中,一口气指点批评了十数前辈作家,说欧阳修、苏轼“学际天人,作为小歌词,直如酌蠡水于大海,然皆句读不葺之诗尔”
,王安石、曾巩“文章似西汉,若作一小歌词,则人必绝倒,不可读也”
。
也正是她首先揭示出“乃知词别是一家,知之者少”
。
这一见解在当时不仅是独到的,而且不失为真知灼见。
纵观宋代词史,可分前后两期,而宋室南渡正好为之分疆划界。
其前期即唐五代北宋时期,词的发展正是从诗的附庸逐渐独立,发展为与之分庭抗礼的大国,换言之,也就是词日趋“别是一家”
的过程。
李清照“别是一家”
之说,为南渡以前词史画一句号,也有历史必然的缘故。
尽管“以诗入词”
乃至“以论入词”
的苏辛大家都自有道理,但向来论者作家都不否认客观存在的诗词界限。
万云骏《诗词曲欣赏论稿》自序中追忆从吴梅先生学词,便涉及这个问题:
还记得我初学填词,写得和近体诗差不多,先生对我说:这是诗,不是词。
于是教我多读唐宋词人名篇,边读边写,慢慢地写得像词了。
之后又学写曲给先生看,但先生说:“这是秦、柳小词,不是曲。”
于是多读元名家散曲、杂剧,再认真写曲,又慢慢地像起来了。
(万云骏《诗词曲欣赏论稿》)
行家凭直觉便能判断是与不是、像与不像,可见诗、词、曲的差异确乎存在。
作者于此辨析入微,有益于创作;读者于此略知大体,则有助于赏析。
本节专谈诗词的区别,至于曲则留在下节去讲。
有人指出词体自从文人参与创作,便走上了狭深的道路。
这“狭深”
二字,便是词对诗在思想艺术两方面差异的最简单的概括。
词本来叫曲子词,是从歌筵生长起来的,逐渐取代了五、七言近体作为歌诗的地位,因而在表现的题材与主题上,一开始与诗就有天然的分工,而非全盘的继承。
尽管词中豪放一派,能表现多种题材,但从总体倾向看,词偏重于抒发人的内心情感尤其是“艳冶”
之情,不以叙事、反映见长。
“词之为体,要眇宜修,能言诗之所不能言,而不能尽言诗之所能言。
诗之境阔,词之言长。”
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