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“诗词赏析七讲(.shg.tw)”
!
·第一讲·
识字
在不懂音符的人听来,音乐不过是声歌弦管之会而已,什么音色、调门、节奏、旋律,他全无所解。
对这样的人谈音乐,无异“对牛弹琴”
。
同理,对于一个不能从抽象的文字符号体认出诗歌意象或生活形象的人,也无从谈赏析。
要学好一门课程,须从它的ABC开始,如小学生之识字发蒙。
赏析之道也须由此入门。
仿照汪曾祺的话说,有人说这首诗不错,就是语言差点,这话是不能成立的。
就好像说这幅画画得不错,就是色彩和线条差一点;这个曲还可以,就是旋律和节奏差一点这种话不能成立一样。
语言不好,这首诗肯定不好。
可以说,写诗就是写语言。
首先须得有词儿。
没有词儿,就会茶壶里装汤圆,肚子里有,却倒不出。
词儿,换句话说,就是语汇。
不少人动辄侈谈意境,却很少注意到语汇。
事实上,没有语汇,何来意境!
诗词的语言,生造是不好的。
杜甫说:“清词丽句必为邻”
(《戏为六绝句》),这就是说,好的语言有两种,一种叫清词,一种叫丽句。
清词就是不琢之句,单纯、质朴、口语化;丽句则是雕琢之句,密致、华丽、书面化。
一般说来,民歌偏于清词,文人诗偏于丽句;汉魏陶诗偏于清词,六朝诗人偏于丽句;李白偏于清词,李贺、李商隐偏于丽句;韦庄偏于清词,温庭筠偏于丽句,等等。
但也没有截然的鸿沟,大体而言,古代诗人大多是清词与丽句相济为用,其效果往往相得益彰。
清词是一种天籁,没有太多的加工,黄庭坚称之为“自作语”
。
如“思君如流水”
(徐干)、“高台多悲风”
(曹植)、“池塘生春草”
(谢灵运)、“风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝”
(李白)、“弯弯月出挂城头,城头月出照梁州。
凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶”
(岑参)、“多少事,昨夜梦魂中”
(李煜)、“不如向帘儿底下,听人笑语”
(李清照),等等。
这样的天然好句,得力于爱好口语和学习民歌,不识字人也知是好言语,不须要详加讨论。
丽句则是锤炼、雕琢、推敲、意匠经营的结果,讲究较多。
丽语当然也可以自作,如“小白长红越女腮”
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