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四 赏析示例（第5页）

好个“怅然心中烦”

，现在人们还是这样说话。

“作计何不量”

就是：拿主意怎么不动脑子。

连这样一个简单的道理都想不明白：“先嫁得府吏，再嫁得郎君。

否泰如天地，足以荣汝身。”

“否”

是否卦，天在下地在上。

“泰”

是泰卦，天在上地在下。

“否泰如天地”

就是：彼此有天壤之别。

“其往欲何云”

说是：这样发展下去怎么得了！

通常分析都说哥哥态度专横，其实他这一番话也很在理。

出乎意料的是，兰芝听完哥哥的话，竟然把头抬起来，说话也简明扼要起来，表明她的主意拿定了：

兰芝仰头答：“理实如兄言。

谢家事夫婿，中道还兄门。

处分适兄意，那得自任专？虽与府吏要，渠会永无缘。

登即相许和，便可作婚姻。”

“理实如兄言”

，这是兰芝的换位思考，她永远会换位思考。

虽然她与焦仲卿有割不断的情根爱胎，但对母亲和哥哥也怀有很深的负罪感——毕竟自己成了娘家人的包袱。

“处分适兄意”

，是承认家长的权利。

“虽与府吏要，渠会永无缘”

，是说自己和焦仲卿虽有情分，却无缘分，是认命。

总之，在家庭、在哥哥施加的压力下，“不久望君来”

的底线是守不住了。

所以，兰芝一边以泪洗面，一边下意识服从和迁就——“朝成绣夹裙，晚成单罗衫”

。

古今道德家读这首诗，一致认为兰芝至此死志已决。

而作品文本只告诉读者，兰芝此时心里很乱——“是死？是活？这确乎是个问题！”

（《哈姆雷特》）莎士比亚的这句著名台词，用在兰芝身上也是适合的。

因为兰芝不仅要为焦仲卿着想，而且要为母亲和哥哥着想，很难说哪一方面对她更加重要。

何况太守家已经定了迎娶的日子，母亲又央求她：“适得府君书，明日来迎汝。

何不作衣裳？莫令事不举！”

她就更下不了死的决心。

所以她很矛盾、很痛苦，所以她一边做嫁衣，一边不停地哭——“左手持刀尺，右手执绫罗。

朝成绣夹裙，晚成单罗衫。