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一 看作品因读者而不同（第2页）

听了这两句，不觉点头自叹，心下自思：“原来戏上也有好文章，可惜世人只知看戏，未必能领略其中的趣味。”

想毕，又后悔不该胡想，耽误了听曲子。

再听时，恰唱到：“只为你如花美眷，似水流年……”

黛玉听了这两句，不觉心动神摇。

又听道：“你在幽闺自怜……”

等句，越发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼“如花美眷，似水流年”

八个字的滋味。

忽又想起前日见古人诗中，有“水流花谢两无情”

之句；再词中又有“流水落花春去也，天上人间”

之句；又兼方才所见《西厢记》中“花落水流红，闲愁万种”

之句：都一时想起来，凑聚在一处。

仔细忖度，不觉心痛神驰，眼中落泪。

关于“良辰美景奈何天”

这句须作一点解释。

林语堂说，艺术不表现人的欲望则成何意味！

“良辰美景”

若不加“奈何天”

三字神化之，则缺乏诗味。

“盖人不加以唏嘘惋叹则辰不良而景不美也。

世上岂有辰自良而景自美乎？”

（《我的话》）然而全句到底作何解呢？按《诗经·唐风·绸缪》云：“今夕何夕，见此粲者。

子兮子兮，如此粲者何！”

“良辰美景”

即相当于“今夕何夕”

，“奈何天”

则相当于“如此粲者何”

，语译之即：面对如此良辰美景，真叫人不知如何是好。

颇能传达出一种心动神驰的微妙情绪来。

如果黛玉没有与杜丽娘类似的幽闺自怜的经历和潜伏的春心，特别是与宝玉谈论《西厢记》的情事，未必对那“偶然”

听到的几句戏文“心动神驰”

。

如果她没有那份学养，又如何能连类而及地将许多诗词一并记起，伤痛得不可开交？这便是“会意”

的作用了。

唐代诗僧景云《画松》一诗便是对“会意”

的形象描述：

画松一似真松树，且待思量记得无？

曾在天台山上见，石桥南畔第三株。