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第一百二十五章 中国有礼仪之大故称夏有服章之美谓之华（第2页）

、“明”

、“清”

也都是这个民族的一部分，“夏”

、“商”

、“周”

更是这个民族的起源。

这个民族与众不同，足够让童昭在心底里认同——“此生无悔入华夏，来世原生种花家。”

即便王君凌和王君榕这对姐弟不能够被简单的认同为“人类”

，但是他们两人已经足够被包容进“华夏”

这个民族之中。

这个世界的“华夏”

在童昭的影响下足够的光明，因为“汉”

的脊梁在童昭的影响下没有彻底的被打垮，“唐”

的骄傲在童昭的影响下亦没有被彻底磨灭。

至于将来，他自己死后的将来，童昭觉得应该留给这个民族自己去开拓。

童昭清楚的知道，那个自己必然有着什么必须要如此做的理由，必须要让这个民族尝遍苦难的理由，必然的有将这个世界的历史完全复制从前地球的理由。

【人总是不能像了解别人一样了解自己，但是最了解一个人的，其实就是他自己。

】

所以，童昭知道自己有着出现错误的可能，而到了那个时候，王君凌会成为他扭转那个“自己”

的力量。

这是察觉出隐藏在历史背后的黑手，那个名叫耆广隶的人是自己之后，童昭做出的选择和决断。

这件事情虽然匪夷所思，但是童昭还是能够从蛛丝马迹中判断出来。

毕竟能够如此了解世界历史进程的人没有必要将自己留下来，而自己做出那么多破坏“历史”

进程的事件之后却能轻描淡写的将这些事件的影响消失。

如果说“世界历史进程”

是读取了童昭的记忆，那么能够精准的对童昭后来的所有行动都进行“恰到好处”

的干预，就不是什么读取记忆和预言能够解释的了。