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第8章 猴哥新中式唱法（第2页）

岳飞看着在眼前叽叽喳喳的士兵们忍不住头疼，如今正好是休息时间，手底下的小兵怀着对大圣的崇拜在地上用树枝勾勒着。

“我们就如同大圣一般，从山中来，也必然能如大圣一般，让那匈奴败于我军之下！”

“战战战！”

意外的，齐天大圣不怕天不怕地的精神竟成了岳家军的信仰。

辛弃疾看着天幕中的猴子也是忍不住叫一声好！

好一个齐天大圣，好一个斗战胜佛！

不服输不信天，为了花果山的猴子们上战天庭博称号，下至地府改生死簿！

东海中夺得定海神针，为了凤仙郡百姓上天找玉帝理论，这一桩桩，一件件，当真是称得上英雄二字。

天下英雄谁敌手，曹刘。

生子当如行者猴。

明朝：

朱元璋看着这齐天大圣也是新生佩服，不过这洋人改的歌却是怎么都听都觉得挺别扭呢，听着是真烫嘴啊。

这吴承恩生于明朝？可惜不是咱这时候的，不然可得是见一见，写出这等角色的是个什么人物！

马皇后眉头蹙起：“重八，你看那上边说了，那可是反映社会黑暗才写出来的，咱大明后边……不太平呀。”

朱元璋闻言也是一怔，咱这辛苦大半辈子打下来的江山，后面几个小崽子就给咱霍霍完了？

“我大明，千秋万代！

下次记得问问咱大明灭亡的原因是啥，趁着咱还在，多做点准备。

后面那些个蠢得，不提也罢！”

吴承恩此时：……

一方面开心于自己的作品竟然真的做到了流芳百世，还成了那什么四大名着之一。

另一方面听着动画片的英文版曲子也是头皮发麻，还有就是，怎么关于他写这本书的猜测那么多？

什么讽刺社会黑暗，表达对当时社会的不满情绪，通过神仙妖怪等反映当时的社会现实，批判明后期的社会现实，批判封建社会和统治阶级的昏庸凶暴。

呃……别说他有没有这个意思，就算他有你这么在天幕上一放，他这不是就等着吃牢饭了吗？

运气差点儿的也许直接吃最后一顿。

他现在否认他写的作品并没有揭露什么帝王不辨忠贤，专横独断，昏庸贪婪，然后再加上帝王英明神武，听取民意不知道来不来得及啊！

吃瓜吃到自己太痛苦了！

话是这么说，但是吴承恩写出这部作品时就在想能不能有人真的像孙悟空一样破开这迷障，拯救世人于水火之间呢？

清朝：

雍正看着天幕上的孙悟空大战天宫，他一人单挑十万天兵，只感觉自己内心也在跟着澎湃。

恨不得披上盔甲，立刻御驾亲征。

“来人，传年将军，朕要亲自问问边境战况如何？”