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第五十四回驳问官范滂持正嫉奸党窦武陈词（第4页）

植闻嫠有不恤纬之事，漆室有倚楹之戚，“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨。”

语见《左传》。

漆室女倚柱悲吟，忧国伤怀，事见《列女传》。

忧深思远，君子之情。

夫士立诤友，义贵切磋，《书》陈“谋及庶人”

，《诗》咏“询于刍荛”

，植诵先王之书久矣，敢爱其瞽言哉！

今足下之于汉朝，犹旦、奭之在周室，建立圣主，四海有系，诸以为吾子之功，于斯为重。

天下聚目而视，攒耳而听，谓准之前事，将有景风之祚。

窃绎《春秋》之义，王后无嗣，择立就长，年均以德，德均则决之卜筮。

今同宗相后，披图按牒，以次建之，何勋之有？岂横叨天功，以为己力乎？宜辞大赏，以全身名。

又比者世祚不竞，仍求外嗣，可谓危矣！

而四方未宁，盗贼伺隙，恒岳、渤碣，尤多奸盗，将有楚人胁比，尹氏立朝之变。

并见《春秋》。

宜依古礼，置诸子之官，征王侯爱子，宗室贤才，外崇训导之义，内息贪利之心，简其良能，随用爵之，是亦强干弱枝之道也！

窦武得书，总道嗣君新立，大权在握，一时断不至变动，何必听信植言，自弃富贵？当下将来书搁置，不复留意。

窦太后更封太傅陈蕃为高阳侯，中常侍曹节为长安乡侯。

节当然乐受，惟蕃累疏固辞，章至十上，竟不受封。

但与大将军窦武，同心辅政，征用前司隶李膺，太仆杜密，宗正刘猛，庐江太守朱额

臣闻言不直而行不正，则为欺乎天而负乎人；危言极意，则群凶侧目，祸不旋踵。

钧此二者，臣宁得祸，不敢欺天也！

今京师嚣嚣，道路喧哗，竞言曹节、侯览、公乘昕、王甫、郑飒，与赵夫人、诸女尚书，并乱天下，附从者升进，忤逆者中伤。

方今一朝群臣，如河中木耳，泛泛东西，耽禄畏害。

陛下前始摄位，顺天行诛，苏康、管霸，并伏其辜，是时天地清明，人鬼欢喜，奈何数月复纵左右？元恶大奸，莫此之甚！

今不急诛，必生变乱，倾危社稷，其祸难量，愿出臣章宣示左右，并令天下诸奸，知臣嫉恶，不敢为非，则宫禁清而治道可冀矣！

蕃上此疏，满望太后感念旧惠，如言施行，谁知太后仍然搁起，并不听用。

去恶宜速，岂空言所可济事？况太后是个女流，难道能纤手除奸吗？那一班油头粉面的妖娆，及口蜜腹剑的腐竖，已是愤恨异常，竟与这窦武、陈蕃，势不两立了！

俗语说得好：“和气致祥，乖气致戾。”

为了朝局水火，遂致上苍示儆，发现端倪。

小子有诗叹道：

天变都从人事生，吉凶悔吝兆先呈。

漫言冥漠无凭证，星象高悬已著明。

欲知天变如何，待至下回详叙。

观范滂对簿之词，原足上质鬼神，下对衾影；即其不谢霍谞，非特自白无私，且免致中官借口，谤及谞身，滂之苦衷，固可为知者道，难为俗人言也。

然时当乱世，正不胜邪，徒为危言高论，终非保身之道，此范滂之所以终于不免耳。

及桓帝告崩，窦后临朝，陈蕃有德于窦后，而进列上公，窦武更位极尊亲，手握兵柄，二人同心，协谋诛奸，似乎叱嗟可办。

然必不动声色，密为掩捕，使妇寺无从预备，一举尽收，然后奏白太后，声罪加诛，吾料太后亦不能不从，肃清宫禁，原反手事耳！

计不出此，乃徒向太后絮聒，促令除奸，何其寡谋乃尔？且陈蕃疏中，固尝云危言极意，则群凶侧目，祸不旋踵，彼既明知诛恶之宜速，处事之宜慎，奈何尚请宣示左右耶？谋之不臧，语且矛盾，识者已知其无能为矣。