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第七十四回 孟德乘机引兵迎驾 奉先排难射戟解围（第3页）

玄尝笺注经书，凡百余万言，齐、鲁间称为经师。

所以身虽没世，遗籍流传。

操复令羽林监枣祗为屯田都尉，骑都尉任峻为典农中郎将。

祗本姓棘，由先人避难易姓，至祗始出仕；曾为东阿令，助操守城，不为吕布所陷，操因此亲信。

祗见岁旱荐饥，军食不足，乃创议屯田许下，为固本计。

任峻为河南中牟人，操起兵时，峻为县中主簿，劝中牟令杨原举城应操，得操欢心，操将从妹许与为妻，引为戚侣。

峻与祗戮力劝耕，才阅数年，得积谷数百万斛，且令州郡各置田官，所在丰饶。

操因此得用兵四方，不劳输运，卒能战胜攻取，兼并群雄；曹氏功臣，祗、峻当居首列呢！

比诸两荀一郭，殊不相让，可惜都为虎作伥。

话分两头。

且说刘备管领徐州已阅年余，仍用糜竺、陈登为辅，并引北海人孙乾为从事，韬甲敛兵，与民休息。

不意袁术自扬州起兵，来与刘备争夺徐州。

术自得扬州后，号称徐州伯，专务张皇。

时当李傕等挟权秉政，欲结术为外援，特请旨授术为左将军，封阳翟侯。

术阳为受命，阴欲代汉为帝，取快一时，且少年时已见谶文，谓当涂高应当代汉，当涂高，系是魏字。

《魏志·文帝纪》载：“故白马令李云遗言，当涂高者，魏也。

魏阙当道高大。”

谶文所云、阴寓以魏代汉之意。

暗思自己名字，适应谶文。

古者百家为里，里十为术，术为邑中大道，可作涂字解释；路亦为涂，名与字俱相暗合。

术字公路。

又因袁氏系出陈国，为帝舜后，舜以士德王天下，土德属黄，黄可代赤。

汉秉火德五行，火生土，故云以黄代赤。

遂常思代汉，僭号称尊。

前时孙坚得玺，为术所闻。

见六十八回。

坚死岘山，丧归曲阿，玺为坚妻吴氏所藏，术乘他奔丧还里，拘留坚妻，索交玉玺。

玺既到手，便拟称帝，为主簿阎象等所阻，权就迁延。

惟思徐、扬二州，壤地毗连，能得并吞徐州，拓地较广，庶几僭号天子，较为有名。

于是调遣将士，侵入徐州界内。

刘备闻术兵犯境，不得不亲出抵御；乃令张飞留守下邳，即徐州治所。

自与关羽等往屯盱眙，交战数次，未分胜负。

不料袁术致书吕布，令他袭取下邳，许助军粮。