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“社交金口财(.shg.tw)”
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注意对方,谨慎开口
与人交谈要善于观察,尽可能地用眼睛捕捉一些与对方深入谈话的信息与灵感。
如果有机会到陌生朋友家里去做客,就要用自己的眼睛去细心观察对方的有关情况,加强对对方的了解。
比如,我们从对方家庭的日常生活用品及布置设计中,就可以判断出对方的经济状况、生活情趣、艺术修养格调等;从对方的言谈举止、音容笑貌及衣着表情,就可以窥探出对方的性格、品德以及在为人处事与待人接物方面怎样;从对方家中案头放的书籍、墙上挂的艺术作品,就可以了解到对方的个人爱好、学习兴趣、审美情趣等。
有了以上这些对对方的了解,我们就可以轻松自如地与对方进行交谈。
1.注意对方的心理
了解听者的心理,是掌握说话技巧的基础。
我们只有在了解听者心理的基础上,才能正确地选择在某个场合该讲什么,不该讲什么,哪些话能够打动听众的心灵,能使听众产生共鸣,真正使谈话达到水乳交融的境地。
人的心理捉摸不定,较难把握,但是,在有些场合,人内心的东西又常通过各种方式而外露。
善于观察听者的一举一动,并能据此加以分析和推测,那么,基本上就可以掌握听众的心理和情感了。
譬如,在讲话时,听者发出欷声,说明听众不喜欢那些话;如果听者两眼注视,说明说话的内容非常吸引人;如果听者左顾右盼,思想不集中,说明他心里可能很着急,但又出于面子而不愿离开……当然,有许多人善于抑制自己的感情,不让它外露,不过即使是这样,也仍会露出蛛丝马迹。
战国时,魏文侯和一班士大夫在闲谈。
文侯问他们:“你们看我是怎样的一位国君?”
许多人都答道:“您是仁厚的国君。”
可一位叫翟黄的人却回答说:“你不是仁厚的国君。”
文侯追问:“何以见得?”
翟黄有根有据地答道:“你攻下了中山之后,不拿来分封给兄弟,却封给了自己的长子,显然出于自私的目的,所以我说你并不仁厚。”
一席话说得文侯恼羞成怒,立刻令翟黄滚出去,翟黄若无其事地昂然离去。
文侯仍不甘心,他又接着问任痤:“我究竟是怎样的一个国君?”
任痤答道:“您的确是位仁厚之君。”
文侯更加疑惑了。
任痤说:“我听说过,凡是一位仁厚的国君,其臣子一定刚直,敢说真话,刚才翟黄的一番话说得很直,而不是阿谀奉承之词,因此,我知道他的君主是位宽厚的人。”
文侯听了,觉得言之有理,连声说:“不错,不错。”
立即让人把翟黄请了回来,而且拜他为上卿。
在这则故事中,我们不但能看出任痤的人品高尚,救助同事;而且能看出他机巧聪明,善于抓住魏文侯愿意被人尊为仁厚之君这种心理,从同一事件中巧妙地引出了有利的结论,化解了文侯和翟黄之间的矛盾。
2.注意对方的身份
几乎没有一个人可以在说话的时候不考虑到彼此的身份。
不分对象,不看对方的身份,都用一样的口气说话,实在是一种幼稚无知的表现。
虽然身份不同不会妨碍人际交流,比如下级对上级、晚辈对长辈、学生对老师、普通人对于有名气地位的人,等等,不必表现得屈从、逢迎,但在言谈举止上有必要表现得更加尊重一些。
在不是十分严肃隆重的场合,身份较高的人对身份较低的人说话越随和风趣越好,而身份较低的人对身份较高的人说话则不宜太过随便,尤其是在公众场合,说话要恰如其分地把握好自己与听者的身份差别。
1953年6月28日,毛主席到了北京市郊区鱼池村视察。
他走访的第一家,主人名叫张振。
走进院里,毛主席就问寒问暖,他摸着院子里晾的一床露棉花的破被套问,冬天盖这样的被子冷不冷;又走进屋里问,冬天烧不烧炕;还问家里几口人,都叫什么名字,多大年纪,小孩子上学没有,庄稼长得好不好……当问到粮食够吃不够吃时,张振如实回答:“过去吃野菜,现在有吃的了,不过还不大好,荒月还要吃些白菜团子。”
毛主席点点头,安慰他说:“不用急,生活会一天天好起来的。”
与乡亲拉家常,毛主席对不同的人擅长说不同的话,讲究话语的形式与自己和对方的身份相符,既得体又恰当,更把自己与乡亲的距离拉近了。
3.注意对方的地位
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