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第22章（第2页）

在英国，英人以节省储蓄的方法弥补英政府浪费于社会上的资金，因此在战后，其农业繁盛，生产突飞猛进，终而偿还债务。

这一事实，在一世纪前几乎没有人会相信。

尽管如此，亚当&iddot;斯密还是警告人们，长期借贷终将会毁灭英国。

令严复惊讶的是，英国在偿还其国债的同时，其财富仍同步增长。

亚当&iddot;斯密对这一悖论作为精辟的解释。

严复亦谓：

&ldo;顾英债虽重，而国终以富强者，非斯密氏之言失也。

凡物皆有其所以然之故。

……英国自斯密氏之世以来，其所以富强之政策众矣，格致之学明于理，汽电之机达于用，群相明智而所行日新。

然自其最有关系者言之，则采是书之言，而弃其疾以从其利也。

于是，除扩商之大梗，而用自由无沮之通商。

&rdo;[46]

也就是说，英国政府是以发掘潜在的经济能量为宗旨。

虽然在亚当&iddot;斯密时期一度奉行贸易保护主义政策，但很快就被自由通商所代替。

中国的情形与此形成强烈反差。

&ldo;甲午庚子两战以来，国债之加者不知凡几，而其财又皆贷之于国外。

&rdo;[47]国债日渐增多，国家内部的经济活动遭到抑制。

考察中国历史，人民的经济观与经济活动尚停留在静态的阶段，故国债增加或税收加重，都会导致社会经济的分崩离析。

中英之间的情况表明，国家经济的增长关键在于发掘人民的活力，故严复感慨地说：&ldo;斯英人无释负之一日矣。

顾英国负担虽重，而藏盖则半。

至今之日，其宜贫弱而反富强者，夫非掊镇廓门，任民自由之效欤?&rdo;[48]

当斯密指出富裕对军费的重要性时，严复却能够看到国家负担在这方面可能出现意想不到的膨胀：

案欧洲武备之费，以斯密氏之世持较今日，殆蔑如也。

……自乾、嘉以来，欧洲民权忽伸，庶业猛进，说者谓百年所得，不啻古之千年。

非佞谈也。

国既日富，则其为守愈严，而武备之修，遂亦远迈古者。

……国之强弱，必以庶富为力量。

而欲国之富，非民智之开，理财之善，必无由也。

&rdo;[49]

中国欲成为富庶之国，根本之途在于像西方那样开发民智，伸展民权。

在《原富》的译著中，严复对斯密的某些观点作了修补。

例如，亚当&iddot;斯密认为个人致富是为了社会（ciety），而严复则改为为了国家富强。

在译文案语中，严复虽一再强调民生之利，但终究还是以国家为重;他这样做，显然是为了适应救亡的形势需要。

尽管如此，由于他强调发掘个人潜能对经济发展的重要性，赞扬斯密的自由经济观，因而与传统的经济观发生了极大的矛盾。

在传统文化世界里，耻于言利是一种根深蒂固的观念，所谓&ldo;士、农、工、商&rdo;不仅是一种等级的顺序，而且是一种价值的规定。

为严复作序的吴汝纶发现了这一矛盾，他痛陈：&ldo;然而不痛改讳言利之习，不力破重农抑商之故见，则财且遗弃于不知，……以利为讳，则无理财之学&rdo;。

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