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回来我就问秦一恒这究竟什么意思,他这才跟我解释。
这饼干其实就是所谓的贡品,无论是神明还是已故的灵位,哪怕是很多地方喜欢供奉的妖怪,都会有相应的贡品。
往大一点说,从古至今活祭屡见不鲜,往小了说,基本的糕点水果一类是必不可少的。
传闻一些灵验的神明在享用过贡品之后通常贡品还是原封不动的,只是人们习惯这样理解,放贡品在供桌上做做样子,第二天就可以拿走自己吃了,人吃掉那些灵验神明享用的贡品,或延年益寿,或驱病救人,或求子得财,反正会有说不完的好处。
这当然只是传闻,他也没亲身验证过。
可是这供奉给鬼的饼干吃了,起码我是没得到任何好处,反而遭了不少罪,这我可是亲身验证过的。
我就问他,这么折腾我是何居心?
秦一恒解释道,这种供奉给鬼的贡品吃起来一般有三种结果。
一种是口感比较甜,这种甜并不会很充分地体现在味蕾上,主要是一种感觉,就像说一个吻比较香甜的感觉是一样的。
这种比较甜的贡品反而是最危险的,因为据说这种甜味的贡品是因为享用过它的东西是吸阳的邪物,女人吃了会月经紊乱、流产;男人吃了会遗精、萎靡不振;如果继续在这个邪物附近生活,就很容易被侵体。
第二种是比较苦,同样也不单纯指的是味觉上的苦,这种反而是好的,因为享用过它的这个东西的确会帮助你,最起码不会害你。
这种贡品,即便对身体无益,但基本上也是无害的。
据说,供奉过神明之后的贡品,无论是水果还是糕点,吃起来会觉得索然无味如同嚼蜡,或者是能感觉到味道变淡了。
而第三种,就是吃起来比较酸的。
这一种贡品,是由有怨气的东西品尝过的,这种怨气并不是那种厉鬼的怨气,而是一种幽怨之气,因为厉鬼是不会接受供奉的。
这种贡品吃起来口感中会有酸楚的感觉,通常也对人体无害,最多就是会闹肚子。
听完秦一恒的解释,我大概明白了他的意思。
我很想发脾气,这种试验既然他最清楚,那就应该他自己做,害老子跑了半天厕所。
虽然他讲述的这些道理,我觉得没什么太大的事实依据,但想一想,还是勉强说得通的。
放了一宿的东西,在一个潮湿的环境难免会变质,吃了拉肚子倒也正常,只是现在事情明朗了,我们下一步该怎么做呢?
他就说这里面的东西很可怜,也不想害人。
他要是用对付厉鬼的那些方法有些下不去手,我们还是找找能让他自己选择离开的办法。
我们之前的驱鬼方式说白了是挺武断蛮横的,可是今天要想请它自己走,还让一个这么多年一直留恋此处的东西自己走,这张网未免就撒得太开了。
可是没办法,秦一恒说了我也只能服从命令,谁让我不懂行呢。
我和他简单商议了一下,决定从这个人是如何死的入手。
听那个老头讲述以前的事情,我认为这个东西多半就是他们家的祖先,所以解铃还须系铃人,我们只能去问问他们家人了。
这个调查还是比较烦琐的,我们装作好奇,问了他们家族健在的几个老人,虽然都知道那个房子闹鬼,却也说不出关于那个东西的一二三来。
我们又问到带我们看宅子的那个老头。
老头挠着头想了半天,也就只能说出这个人应该是以前在朝廷里做官的。
这样的线索是毫无头绪的,我和秦一恒又停留了两日,都已经有打道回府的念头了。
秦一恒却说,实在不行我们还有一个办法可以试一试。
我问他是什么办法,他居然两眼放光地看了我半天。
看见他的目光我就情不自禁地打了一个冷战,肯定是要拿我开刀啊。
细问一下,还真被我猜着了,而且这回似乎要比以前的任何一次都让我担心。
虽然秦一恒依旧是说得轻轻松松,可是我吃过好几次教训了,真不敢再相信他了。
何况,他这次出的馊主意居然是想让那个东西上我的身。
秦一恒倒是一直劝说我,说这个事情只能我们内部自己消化解决,要是用他们家的人来,就不是那么回事了。
我考虑再三,他也承诺再三,说保证没问题。
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