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王师既入建康,惟后主宫门不入。”
除受到特别保护的李煜宫室外,金陵全城,不论是
平民的蓬门,还是官宦的朱门,宋军和吴越军全都破门而入,进行肆意的抢掠直至残杀
。南唐的勤政殿学士钱未率家人出逃,就被全家杀尽。乱兵还纵火焚烧梁朝时建造的
高十余丈的升元寺阁,躲藏在阁中的上千名男女都在震天的哭叫声中死去。
李煜降宋后,江州守军仍未投降。被围数月后,宋军攻入江州,杀尽全城的男女老
幼,“死者数万人,所略金帛以亿万计”
。据说赵匡胤曾下旨赦免当地的军民,可惜在
他的旨令到达的前一天,宋军已经屠城。
此外,李煜的顽抗还使珍贵的文化遗产遭到了浩劫。东吴、东晋与南北朝时宋、齐
、梁、陈四朝都在金陵建都,城内外的六朝古文物、古建筑不可胜数。到城破之日,不
知有多少前人留下的文化遗产在战火中化为劫灰。李煜拥有万余件书画珍藏,其中有不
少是三国时大书法家钟繇和晋代书圣王羲之的作品。城破前,李煜命令保管这批瑰宝的
宫嫔:“此皆吾所宝惜,城若不守,即焚之,无使散逸”
。城破时,李煜并未像他扬言
的那样去赴火自焚,这批无价之宝却已永远灰飞烟灭。
由于和平统一,吴越国军民无一人死伤,也无丝毫的财产损失。宋太宗赵光义曾当
面称誉钱俶:“卿能保一方以归於我,不致血刃,深可嘉也。”
《新五代史》的作者欧
阳修指出:“独钱塘自五代时知尊中国,效臣顺;及其亡也,顿首请命,不烦干戈,今
其民幸富足安乐。”
北宋时曾任杭州知州的苏轼同样盛赞钱氏给吴越居民带来的福祉:
“其民至于老死,不识兵革,四时嬉游,歌鼓之声相闻,至今不废,其有德于斯民甚厚
。”
明代的朱国祯更加明快地指出,钱氏“完国归朝,不杀一人,则其功德大矣”
。在
吴越国统治时期,时人对这个割据政权没有多少好感,并留下若干吴越国“重敛虐民”
的记载。钱俶“纳土归宋”
后,躲过一场战争浩劫的吴越居民感谢钱氏的功德,世代流
传的都是钱王兴修钱塘江堤等利国利民的事迹,甚至有钱王射退钱塘江潮之类的传说。
直到六百余年后的明代末年,人们仍可看到“吴越之民,追思钱氏,百年如新”
的情景
。
三李煜、钱俶对于国家统一的不同态度,还影响了南唐国都金陵、吴越国国都杭
州及其周边地区数百年的盛衰。
金陵有虎踞龙盘的形胜,是六朝古都,自三国时起一直是东南重镇。唐朝灭亡后,
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