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第三六六章 复古（第2页）

她道：“原知院勿怪。

我与其他昆仑的师兄弟不同，他们不是采炼百草、便是牧养灵兽。

我既觉得草木无情无趣，又不忍心经历灵兽从生至死的离别，只好钻研虫子的法门。

萤火虫留在昆仑了，只好逗逗蚂蚁解闷。”

我向常师姐请道，“我受掌门和长老会之托，前来劝谏祖师：取消或者缩减招募阳秋种民的计划；还请祖师允可，禁止诽谤盟友的言论扩散。”

常欣身后的屋子里没有反响。

常欣道：“每个宗门的道观都会圈入自己的种民，这是古时道门遗留下来的传统。

第三代和第四代的门人没有经历过三王十家魔焰熏天的年代，以为亮出道家长生不老的诱惑，仙苗自然会流入洞天。

他们不知道，那时候，列王和十家垄断了世人的流动。

道门又坚持绝不妄语，不能保人长生，更不能保人证道。

列王和十家却向仙苗们许诺了能够轻易兑现的荣华富贵。

如果没有永远依附道门、追随道门的种民，道门早已经断了传承，更不会有今天的宗门。

在老君观还是本山的道门时代，我们有百万户种民，天下也只有种民懂得经营灵脉、制作火器、宝船；世俗的凡人全是牛耕桑织，挥刀舞剑。

等到太一山作本山时，放任种民入世，全宫观只保有三十万户种民，叛党们也拥有了凌驾于道门道兵之上的炼气士军队。

道门怎能不灭？

圈入阳秋城十万户人家并不算多，当今天下人口数万万，种民非圈上数百万户不可，一切灵脉的营生也要陆续收回宗门。”

我倒吸一口冷气。

如今天下一切紧要行业都依赖灵脉，就像人不能断绝饮食。

宗门的各大修真世家跨越世俗世外，在宗门他们有盘根错节的师徒与同门关系，在世俗又有富可敌国、支撑无数人口生计的灵脉产业。

对此，剑宗熟视无睹，大正王朝无可奈何。

观水力求复古回到道门号令一切的格局，那是要将一切修真世家得罪个遍，也大动世间的尊卑贫富秩序。

只有种民觉得痛快。

我道：“常欣师姐也是昆仑的种民？”

常欣道：“是。

但我并不厌恶世家。

我很喜欢文侯这样的师友。

可道最大。”

她道：“原师弟，我夫君诚心向你们讲过：古时，求道者称道士，熏道者称种民。

其余凡人，没有求道之心，若存若亡。

道门的消亡，正是从纵容三王那样的入世派开始。

天下一切的世家本都源自忠勤的种民。

可才有了一点微薄的道行，那些道士便不求精进，追求用神通玩乐享受。

当初太一山支持他们入世，红尘成了他们的游乐场。

才有了道门的根本分裂，如今的无人证道。