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第三六十章 道门四（第2页）

智丈大师连称无量佛，三番推辞，终于收下纳戒。

智丈大师又道，声音难存易逝，未逢此会者殊为可惜。

他多林寺有旃檀佛像万万千千，众施主可请回宅第与家人一道祈福。

众小和尚开箱赠像，从小施主至大施主各随财力，请佛归舍。

他遂表演起各种神通，如浮空坐、踩刀山、洗油锅、天雨散花的幻术等等。

众人纷纷跪倒，口耳相交，皆说这是昆仑请来的真仙，那从来没有见过脸的萧龙渊才是毫无灵验的妖怪。

不久，金银绸缎山积，与台等高。

智丈大师连称无量佛祖，赞叹此土众生与佛大有缘法。

柳子越不禁赞叹，“河马脑袋里倒长着个聚宝盆。

这无本生意，好生爽利。

我日后也在帝都建一座空门寺庙，雇一群闲汉髡了头发，念经卖像，流水般收钱。”

殷元元问我们，为什么空门收了那么多妖怪做弟子。

瞧智丈大师那些小和尚，其实都是些未成人形的灵兽幻化的形貌。

琳公主叹息：妖族存形的禀赋胜于人类，可也极强调血脉。

洪荒种胜于凡种，凡种中，修道久的老种血统又胜于初修道的新种。

贵贱之分，比人类中的世家寒门区隔更甚。

她们白虎一脉也无从改变，只能顺势而行。

不知道有多少凡种，望不到妖族中和修行上的出头之日，投了提倡众生平等的空门，至少能享受人间的荣华。

那萧龙渊也是提倡海底秘法向一切妖类开放，争取了无数凡种之心。

我们转过智丈大师的高台，又经过了一处阔大的拜月教的神庙，这是十里街唯一无灯无彩，清冷如鬼窟的地方。

神庙已经被西军的炼气士查封，其中拜月教徒不是被斩就是被囚在阳秋府衙里。

神庙中的萧龙渊九头蛇身像被推倒粉碎。

我知道，昆仑计划将神庙改成阳秋城的昆仑的道观。

观名和观主的人选都在讨论。

此观定为赵地第一大观，非是元婴不能竞争得位，长老会又要多一番争夺，拿西域和沙漠宫观的两位元婴如今必在后悔，捡起芝麻丢了西瓜。

我们过了拜月庙，又遇到一座水泄不通的戏棚，不出所料，是聚仙班的巡演。

看情势，聚仙班来此城有些时日，他们初来乍到，这地的人和妖俱能说出角儿的名字。

今夜的戏是《白蛇》和《化蝶》，苏芃担纲白蛇，花落落青蛇，遵礼许仙，天福法海；文祺梁山伯、蕊儿祝英台。

聚仙班的选戏极有讲究，琳公主编写的《瑶小妖降妖除魔》绝不便在妖国的腹地上演。

化蝶是讲一对恋人受家庭阻扰不能团聚，只能放弃人身，变成蝶妖；白蛇讲人妖相恋，被和尚拆散。

和尚原是老生演的，戏里改成了花脸天福，一副蟹将的打扮。

观众无论人和妖，皆大欢喜，还嘲讽了下洪荒宗的大人物。

梅芜城又见遵礼，面目不禁阴沉。

他必是恨堂堂龙虎掌门之子，在妖国涂脂抹粉卖笑卖艺。