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行五的柳剑顾道人于日后创了巴山剑派,是修真界第一个纯修剑术的大派,依附在昆仑宗门下,是昆仑布在南国的一枚要紧棋子。
日后在与依附于龙虎宗的蜀山剑派争衡时败死,巴山剑派也从此并入了蜀山剑派。
行七的不毛剑入了魔道,他的剑能斩断生机,摄取魂魄,后来为行四的兰剑忍痛诛杀。
行四的兰剑兰钦便是蜀山剑派的创派者,也是日后剑宗开派的祖师万里云。
万里云者,是兰钦纪念初入剑道的习业团体而起的名号。
兰钦的启蒙剑术全是松、竹、梅三剑所授,他用此名号教谕后学弟子不忘剑宗之始。
“万里云”
的另六人剑术各异,又分正邪,但与他们的切磋琢磨,生死相斗,是兰钦剑道的基始。
兰钦入真人之境后,追本溯源,觅得七剑剑心,在蜀山剑冢熔冶为一剑,并创立或翻新了七大剑道。
当演变第七剑“不毛”
的万物皆丧败坏死的剑意时,前尘往事,缘法聚散,一切物故离散的亲爱、敌手、师友涌上心头,兰钦心血来潮,便创出第八剑诀,剑诀名为“万物生长”
,那剑便唤“元始之章”
,舞的是一切周而复始,重新萌芽的新章。
至此,剑道不止于杀,反透出挣大道一线生机的彻悟。
兰祖师于是入返虚境,蜀山剑派也自号“剑宗”
。
这样的手笔,未必与萧龙渊自号所传为洪荒宗相差太远。
时三大宗掌事之人对剑宗多有嫌恶,百般打压剑宗,但终不能得逞。
固是兰祖师剑压群英,也有他纵横捭阖之功。
在求道时,兰祖师与三宗高人交谊匪浅:
如星宗蟾宫派的真人安仙子,即是挚爱兰祖师的眷侣,曾授兰祖师星宗天河剑诀,此剑诀合罡煞与剑术为一,是迥别于世间剑术的仙家剑术。
兰祖领悟此剑诀,跨入了元婴境,并青出于蓝,据此另创太玄剑诀和剑宗的招牌三剑诀——天剑雷音、剑光分丝、剑气化虹,这些剑诀遂成为今日剑宗的根本剑诀。
又因为安仙子的缘故,终兰祖师一生,剑宗与星宗相善;
昆仑天工院多是兰祖师故旧,因兰祖师曾化名在昆仑偷学铸剑之术。
修真界的诸多剑派、剑侠本不会铸剑,仰给于各大外丹门派,至此方能自铸神剑。
当今剑宗返虚真人云仙客,也是兰祖师求艺昆仑时发掘的石中之玉;
龙虎真人诸葛氏,曾压制蜀山剑派不得东进三十年,与兰祖师惺惺相惜。
赖此多方回护,初立的剑宗方能危而不殆。
三宗掌事者不能以本山力量寻衅剑宗,遂请出了当时又一位以剑入返虚的高人——兰祖师此后的劲敌知交,神剑山庄的形而上剑谢庄公子。
当年兰祖师还寄寓在赵王宾客之中,时乖命蹇,因捉拿妖邪受了重伤。
赵王强化绩效,遂把无法斗剑竞技的兰祖师逐出邯郸,逼得祖师去蜀山投奔退隐的竹剑。
但赵王日夜不息的斗剑会也未开得长久。
赵王恒以斗剑会未尝请动当世第一御剑高人宋国的谢庄公子为憾,软磨硬套,终于邀得谢庄公子赴会。
然而谢庄公子未曾在斗剑会上施展一个剑招,只是片言只语便让赵王心如死灰,彻底关闭了斗剑会。
无数剑士失业,剑术界由此恨谢庄公子入骨。
兰祖师唯一的缺点就是深念旧情。
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