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第015章 神仙之徒（第3页）

而不能，他把一切可以享乐之资源，全力倾注于“太上皇”

李渊！

虽不至于吃糠咽菜，但顿顿粗茶淡饭！

虽是衣装高档，但没有华丽之色，没有锦绣之彩！

唉……李世民也是一个“穷困潦倒”

“捉襟见肘”

之苦娃子啊！

李世民屡屡仰天长叹：“朕是世间皇帝，朕是大唐天子，却没有山珍海味，没有琼浆金液，唉……这一天天的、这一餐餐的，嘴里都快淡出个鸟来了！”

当前，李世民闲暇时的些许“高雅乐趣”

，便是“朗诵文章”

了！

“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥。

酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，神仙宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，神仙醉也。”

“已而夕阳在山，人影散乱，神仙归而俗客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从神仙游而乐，而不知神仙之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，神仙也。

神仙谓谁？李灏受学之师尊也！”

很显然，李灏已将文中的“太守”

改作“神仙”

！

将“客”

“宾客”

改作“俗客”

！

更将“太守谓谁？庐陵欧阳修也”

改作“神仙谓谁？李灏受学之师尊也”

！

“神仙谓谁？”

“李灏受学之师尊也！”

“李灏？”

坐在案前椅子上的李世民，手指轻敲案桌道：“这小子，难道真是神仙的弟子？”

注：椅子，于汉魏时期，传入中原；南北朝时期，便已盛行于富贵之家，但当时，尚无“椅”

“凳”

之称谓，称曰“胡床”

；逐渐增多于唐；广泛使用于宋代之后！