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“自梳女是解放前广东及珠江三角洲一带的一种特殊群体。

她们多来自穷苦家庭，或者在婚姻路上受了挫折的妇女。

为表示终身不嫁，就束起头发，通过某种仪式当众宣布自己做了自梳女。

做了自梳女，就不可以有男人打她们的主意了，不然会被世人不耻的。

自梳女现象在解放后日渐绝迹，唯有珠三角个别地区还有一小部分存在，比如肇庆观音堂，在解放前，单这一处就住着几百名自梳女，直到解放后，政府尊重她们的个人选择，仍然由她们继续住在堂里，过着吃斋拜佛、自力更生的日子。

换言之，做自梳女有几个重要特征：不结婚，吃素，留辫子。”

小宛仰头想一想，笑起来，这样说，会计嬷嬷还真是一个标准的“自梳女”

。

只不过，自己打小儿认识她起，就一直看她拖着根灰白参半的长辫子，也知道她没结过婚，却没想过要问问这是为什么。

大抵世事都是这样，对一件不合理的事或一个不正常的人看得久了，也就司空见惯，视为正常，再想不到要问个究竟。

若不是这个之乎者也提起，她还真不觉得赵嬷嬷有什么奇特之处。

“但是，嬷嬷只有五十来岁哦，她不可能是在解放前出家的吧？”

张之也笑：“自梳女不是尼姑，那也不叫出家。”

“反正都差不多。”

“差得多了。

尼姑是要剃光头的，自梳女可是要保留一根大辫子，而且不用还俗也可以到社会上工作，不必死守在尼姑庵里。”

张之也说，“来之前，我们已经对赵自和嬷嬷的身世做了一些基本调查，了解到她是一个弃婴，解放初期被一位自梳女婆婆收养，并在观音堂长大，后来就顺理成章地做了自梳女。”

虹桥书吧第5节：离魂衣（5）“是这样？”

小宛低下头来，“原来嬷嬷的身世这么可怜。

我从没想过，这么传奇的故事会发生在我身边。”

“你身边还会缺故事吗？台上台下，戏里戏外，到处都是。

更何况，一个美丽女孩的生活从来都是多姿多彩的。”

小宛脸红了，狠狠地瞪一眼：“到底是记者，油嘴滑舌！”

雷声一阵紧似一阵，仿佛在追击着什么，誓必劈于刀下而后甘。

小宛抱住肩膀，忽然打了个寒颤。

张之也立即问：“你是不是冷？”

“有一点……”

小宛说到一半忽然打住，发现自己仍披着那身戏装，彩衣绣襦，重重叠叠穿了好几层，又是在盛夏，虽说有雨，但是喊冷也未免太矫情些，倒像撒娇了。

张之也挠挠头，也有些尴尬。