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第69章（第2页）

法水也很难从这样的冲击中立刻恢复，这很明显是意味著法水的双重失败。

根据设计者是戴克斯比这一点，法水认为秘密通道的存在已是无庸置疑，想不到却是彻底的失败，再者，事件一开始由丹尼怕格夫人亲笔所写的德蕾丝玩偶是凶手的假设，也因为颤音的存在位置而更强调其可能性，因此，在此不得不承认那位布洛维夏人的鬼影无所不在。

回到原来的房间里，翻开书页后，法水惶悚了，眼眸紧接著泛现惊叹神色：「啊！

太令人惊讶了！

这是霍拜恩的《死亡舞蹈》，而且是已成为珍品的一五八三年里昂的初版。

」

这本书像是预言四十年后的今天黑死馆所发生的阴惨死亡舞蹈般，明显表现出戴克斯比的最终意志。

翻开以褐色小牛皮装订的封面，内侧有霍拜恩献给珍妮&iddot;迪&iddot;兹洁尔夫人的文章，下一页则是卢森堡将霍拜恩绘的底图改为木刻，证明是一五三○年在巴塞尔制作的文章。

不过在翻阅多数死神和尸骸的插画之时，法水的视线忽然被吸住了。

那是左页有骷髅人手持大枪刺入一位骑士胴体的图案，右侧还有无数骸骨吹奏长管喇叭或角笛，敲打圆鼓，陶醉於胜利并狂舞的景象。

其上有如下的英文，根据墨水色泽判断，应该是戴克斯比亲笔所写：

‐‐（译文）轻佻的少女被丢进该隐之辈中，犹太人在难题之间嘲笑。

凶钟唤醒玩偶（karagoz，土耳其的傀儡玩偶），与遮那（佛教支派）教徒共同躺在地狱底层。

（以上乃是判读所得的意义）

接下来是另外一段文章，从文意来说，应该是在讽刺嘲弄创世纪。

‐‐（译文）耶和华变成阴阳人，首先自我交配生下双胞胎，先出生的是女性，取名夏娃，后出生的是男性，命名亚当。

但是亚当面向太阳时，肚脐上方跟随太阳，在背后投下阴影，肚脐下方逆向太阳，在前方投下阴影。

耶和华见到这种不可思议情形非常惊异，因为畏惧而认同他为自己儿子。

夏娃则与常人与异，所以视为奴婢。

接下来耶和华又与夏娃交配，夏娃怀孕后生下女儿，自己则病殁。

耶和华让他的女儿降至下界，让她成为人类之母。

法水只是看了一眼，但检察官与熊城却反覆看了好几分钟之久，虽然最后觉得很无趣似地丢在桌上，不过都能感受到文章里充满戴克斯比的诅咒意志。

「原来如此，这很显然是戴克斯比的自白，可是，他竟会有如此可怕的恶毒念头。

」检察官颤著声望著法水说道，「所谓的轻佻少女指的应该是德蕾丝吧！

这么一来，凭『被丢进该隐之辈中』这句话，便可以了解指的是德蕾丝、算哲与戴克斯比的三角关系。

然后，戴克斯比给这栋宅邸提出难题，自己则在其错综纠结中嘲笑之。

」